La Veranda de Rafa Rius
Estimado Bertolucci: Prima della Rivoluzione, ma di quale rivoluzione? Cuestiones previas. Frente a cualquier cambio histórico profundo, siempre hay toda una serie de cuestiones previas a considerar. No ha mucho me encontraba leyendo el periódico frente a un café en mi bar de guardia, cuando una columna perdida en las páginas de espectáculos logró -¡a estas alturas!- sorprenderme. Parece ser que en un programa de telebasura VIP de esos que hacen enrojecer a las piedras, una famosilla proclamada por los medios afines “Princesa del Pueblo”, aparecía con un fashión pijama morado con estampado de animalitos. Hasta aquí nada nuevo. Lo flipante del caso es que pocos días después, los grandes almacenes donde había adquirido el susodicho modelito, habían vendido 11. 000 (once mil) prendas del mencionado engendro textil. ¿Cómo hablarles de la necesidad de un cambio social profundo a esas once mil conciudadanas/os que habían adquirido el maldito pijama porque en una ocasión lo había lucido la hortera Princesa del Pueblo? Habría que meditarlo con calma. Ya digo, cuestiones previas.
Cuando a Zenón de Elea se le ocurrió su genial sofisma de Aquiles y la tortuga, preñado de sabia ironía, es de suponer que no pensara en que a nadie le diera por comerse la cabeza con una interpretación literal del mismo y que todo el mundo tendría claro que aún tratándose de una tortuga ninja, Aquiles -el de los pies ligeros- le daría alcance fácilmente. No obstante la metáfora nos vale por la transparente paradoja que encierra. Si llamamos Revolución a la distancia inicial que separa a Aquiles de la tortuga, resulta evidente que para alcanzarla, antes deberíamos recorrer la mitad de esa distancia y previamente la mitad de esa mitad, etc. Total para descubrir cuando llegáramos al lugar en el que estaba la tortuga, que el dichoso y lento reptil ya estaba unos metros más lejos. A semejanza del horizonte, que cuando llegas donde creías haberlo visto, descubres que se encuentra mucho más allá, así la Revolución siempre parece hallarse un poco más lejos de nuestras posibilidades de actuación, sin que eso nos haga perder de vista el carácter paradójico de la aporía de Zenón: el movimiento existe como elemento constatable de la realidad y de la misma manera que es obvio que Aquiles alcanzará la tortuga, nosotros podremos alcanzar el momento de la revolución social.
Solo que aquí, la leyenda de Alejandro y el nudo gordiano no nos sirve. Hay que echarle paciencia y desenredar el nudo poco a poco y cueste lo que cueste, para que una vez suelto, las cuerdas que lo forman queden intactas y aprovechables. Aquí no sirven los atajos. Las únicas revoluciones que nos podrían llevar a una sociedad más habitable serían las nutridas por individuos plenamente conscientes de donde están y lo que hacen, no las de masas amorfas conducidas al matadero por una élite de iluminados. Echar por la calle de en medio y asaltar el Palacio de Invierno, como la Historia se encarga de explicarnos, sólo conduce a la frustración y la melancolía. Anécdotas reveladoras como la de la compra masiva de pijamas modelo Princesa del Pueblo, nos muestran de manera palpable que queda mucho trabajo por hacer “prima della rivoluzione”.
Cuestiones previas, ya digo.
