<< La \u00fanica forma de ser libre ante el poder es tener la dignidad de no servirlo>><\/em>.<\/p>\nEl antimilitarismo libertario ancla su memoria a finales del siglo XIX, en momentos de ebullici\u00f3n del movimiento obrero, inscrita en los Principios de la Asociaci\u00f3n Internacional de Trabajadores (AIT). Y m\u00e1s en concreto en su tercer Congreso, celebrado en Ginebra en 1868, que en contra de la opini\u00f3n de Carlos Marx opt\u00f3 por <<recomendar a los trabajadores suspender todo trabajo en el caso de que una guerra estalle en sus pa\u00edses respectivos>><\/em>.\u00a0 \u00a0En su punto 7\u00ba la AIT aclaraba al respecto: << [\u2026] el sindicalismo revolucionario combate el militarismo y la guerra. El sindicalismo revolucionario recomienda la propaganda contra la guerra y la sustituci\u00f3n de los ej\u00e9rcitos permanentes [\u2026] exige el boicot y el embargo contra todas las materias primas y productos necesarios para la guerra [\u2026] el sindicalismo revolucionario recomienda la huelga general preventiva y revolucionaria como medio contra la guerra y el militarismo>><\/em>.<\/p>\n\u00a0Propuestas debatidas y desarrolladas posteriormente en el Congreso de la Alianza Internacional Antimilitarista, convocado por los anarquistas en \u00c1msterdam en agosto de 1907, con asistencia de representantes de 14 pa\u00edses, entre los que se encontraban personalidades como Errico Malatesta, Rudolf Rocker o Emma Goldman. En la ciudad holandesa, el miembro de la delegaci\u00f3n italiana Luigi Fabbri establecer\u00eda el v\u00ednculo entre anarquismo y antimilitarismo que en adelante nunca abandonar\u00eda a la formulaci\u00f3n libertaria. <<El antimilitarismo de la Alianza Internacional \u2013sostuvo- es, de hecho, antiautoritario y antipatri\u00f3tico. Sin ej\u00e9rcito, sin soldados, sin profesionales de la violencia sobre sus semejantes, no es posible que subsista ning\u00fan privilegio, sea pol\u00edtico o econ\u00f3mico [\u2026] L\u00f3gicamente quien combata el sistema de la autoridad del hombre sobre el hombre, quien quiera ser verdaderamente antimilitarista, ha de acabar por ser anarquista>><\/em>.<\/p>\nPero hab\u00eda que pasar del dicho al hecho. Llamar a la huelga general insurreccional contra la guerra y evaluar su eficacia disuasoria. Un mandato imperativo antimilitarista que trat\u00f3 de ejecutarse pocos meses despu\u00e9s de estallar la Gran Guerra de 1914 (la primera calificada como <<mundial>><\/em>), eligiendo para ello Espa\u00f1a, el pa\u00eds europeo donde hab\u00eda arraigado con m\u00e1s fuerza la ideolog\u00eda anarquista entre la clase obrera. En mayo\u00a0 de 1915,\u00a0 antes de cumplirse el a\u00f1o del inicio de la contienda, se convocaba en El Ferrol (Coru\u00f1a)\u00a0 un c\u00f3nclave \u00e1crata para definir la posici\u00f3n ante el estallido b\u00e9lico. Temeroso de la trascendencia que el acto pudiera tener entre la poblaci\u00f3n trabajadora, el gobierno espa\u00f1ol, a pesar de haberse mantenido neutral en la guerra, prohibi\u00f3 su realizaci\u00f3n, encarcelando a algunos de sus promotores y deportando a los emisarios\u00a0 extranjeros. Diezmados por la represi\u00f3n y actuando desde la clandestinidad, los asistentes lograron no obstante constituir una comisi\u00f3n permanente del Congreso Internacional de la Paz compuesta por cinco miembros.\u00a0 Su objetivo inmediato: redactar <<cada quincena una alocuci\u00f3n revolucionaria, escrita en los idiomas de las naciones beligerantes, para hacerla llegar por todos los medios a las trincheras y campos de batalla>><\/em>.<\/p>\nPero nada detuvo la masacre (se prolong\u00f3 durante tres a\u00f1os m\u00e1s, dejando 20 millones de muertos) y con ello el microcosmo anarquista acus\u00f3 su primera disputa en torno a lo que hasta entonces hab\u00eda sido axioma para enfrentar la t\u00e9cnica m\u00e1s antigua y end\u00f3gena de <<terrorismo de Estado>><\/em>. Por un lado, estaba el sector mayoritario que identificaba pacifismo y antimilitarismo sin matices ni excepciones, considerando que a su rebufo podr\u00eda fagocitarse la acci\u00f3n revolucionaria (formato utilizado por Lenin en 1917 al capitular ante la Alemania prenazi abandonado el campo aliado a costa de importantes cesiones territoriales). Del otro, una significativa minor\u00eda que observaba cr\u00edticamente un cierto irenismo en la versi\u00f3n oficialista, abri\u00e9ndose\u00a0 en consecuencia a distinguir entre\u00a0 guerras de agresi\u00f3n (injustas y rechazables de plano) y guerras defensivas (justas y necesarias de apoyo social). Esta actitud era la que postulaban los anarquistas que suscribieron El Manifiesto de los Diecis\u00e9is<\/em> el 28 de febrero de 1916.<\/p>\n<<Presionados\u00a0 por los acontecimientos>><\/em>, como dec\u00eda el comunicado a modo de justificaci\u00f3n, un elenco de diecis\u00e9is de destacados\u00a0 libertarios, con Piotr Kropotkin a la cabeza, rompi\u00f3 con el tradicional abstencionismo militarista \u00a0tomando partido contra el ej\u00e9rcito del K\u00e1iser, que hab\u00eda embarcado al pueblo alem\u00e1n en <<una guerra de conquista>><\/em>. Con este argumentario tan dram\u00e1ticamente vigente:<< [\u2026] M\u00e1s que nadie, y durante mucho tiempo, nosotros y nuestros peri\u00f3dicos, hemos estado siempre en contra de todas las guerras de agresi\u00f3n entre pueblos y contra todo militarismo, y no nos importa el uniforme que se luzca, imperial o republicano [\u2026] es la poblaci\u00f3n de cada territorio la que debe expresar el consentimiento o no a ser anexionada [\u2026] (los trabajadores alemanes) deber\u00edan declarar que se niegan absolutamente a hacer anexiones, o a aprobarlas; que renuncian a la pretensi\u00f3n de recibir \u201ccontribuciones\u201d de las naciones invadidas; que reconocen el deber del Estado alem\u00e1n a la reparaci\u00f3n, en la medida de lo posible, de los da\u00f1os causados por la invasi\u00f3n a los Estados vecinos; y que no pretenden imponer condiciones de sometimiento econ\u00f3mico bajo el nombre de tratados comerciales [\u2026]\u00a0 Por nuestra parte, rechazamos rotundamente compartir las ilusiones de algunos de nuestros compa\u00f1eros en lo referente a las disposiciones pac\u00edficas\u00a0 de quienes dirigen los destinos de Alemania. Preferimos mirar el peligro a la cara y hacer lo que haya que hacer para hacerle frente. Ignorar ese peligro ser\u00eda aumentarlo>><\/em>.<\/p>\nApoyado tambi\u00e9n por Christian Cornelisen, Jean Grave, Charles Malato y Paul Reclus, entre otros, y defendido en Espa\u00f1a por Eleuterio Quintanilla y Ricardo Mella, el texto culminaba priorizando el derecho a la defensa colectiva de las v\u00edctimas: << En nuestra conciencia m\u00e1s profunda, la agresi\u00f3n alemana es una amenaza \u2013 llevada a t\u00e9rmino- no solo contra nuestras esperanzas de emancipaci\u00f3n, sino contra toda la evoluci\u00f3n humana. Es por eso que nosotros, anarquistas, nosotros, antimilitaristas, nosotros, enemigos de la guerra, nosotros, partisanos apasionados de la paz y de la fraternidad de los pueblos, nos ponemos del lado de la resistencia y no sentimos la necesidad de separar nuestros destino al del resto de la poblaci\u00f3n. No creemos que sea necesario insistir\u00a0 en que preferimos ver que la gente tome el cuidado de su defensa en sus propias manos [\u2026] Y es porque queremos la reconciliaci\u00f3n de los pueblos, incluido el alem\u00e1n, que creemos que es necesario resistir a un agresor que representa la aniquilaci\u00f3n de todas nuestras esperanzas de emancipaci\u00f3n>><\/em>.<\/p>\nVisto en perspectiva el antimilitarismo proactivo \u00a0de El Manifiesto de los Diecis\u00e9is<\/em>, descalificado como una traici\u00f3n a las esencias por el grueso del anarquismo (incre\u00edble mutaci\u00f3n la de un Kropotkin,\u00a0 que en esa percepci\u00f3n reprobatoria pasar\u00eda de m\u00e1ximo valedor del apoyo mutuo a \u00a0adalid del belicismo competitivo), se impondr\u00eda a la larga en la praxis libertaria. En su esquema moral, cuando se avasalla y pisotea al d\u00e9bil la no intervenci\u00f3n dejaba de ser una opci\u00f3n. Ni en la Guerra Civil espa\u00f1ola ni en la Segunda Guerra Mundial el anarcosindicalismo permaneci\u00f3 expectante, previendo que una huelga general universal obrara el milagro desmovilizador (de la misma forma que el ideal esperantista no devino en lengua franca global). Muy al contrario, la CNT-FAI fue la primera organizaci\u00f3n social en responder a la agresi\u00f3n de los militares fascistas a las \u00f3rdenes de Franco, y posteriormente muchos de esos militantes nutrieron las fuerzas que lideraban la resistencia contra los nazis. Precisamente fueron cenetistas de La Nueve<\/em> los combatientes que liberaron Par\u00eds, como avanzadilla de las tropas aliadas del general Leclerc, \u00a0a las 3:30 horas del 25 de agosto de 1944.<\/p>\nEn este infame primer tercio del Siglo XXI, el \u00a1No a la Guerra! acumula muchos frentes nuevos.\u00a0 Riesgos estrat\u00e9gicos, como el horizonte de colapso clim\u00e1tico; la renovada amenaza de una cat\u00e1strofe nuclear y las pandemias descontroladas se unen a recurrentes crisis econ\u00f3micas; persistentes hambrunas; lacerantes desigualdades; el racismo y la xenofobia; \u00a0aparte del resurgir de las invasiones armadas y el nacionalismo populista por parte de superpotencias. Escenarios todos ellos donde la polinizaci\u00f3n anarquista debe cavar sus trincheras antimilitaristas. Porque todas esas plagas son met\u00e1stasis de una misma enfermedad que avanza sin remedio hacia su fase terminal: el sometimiento a los intereses del sistema rampante. La vertical de un poder convertida en instituci\u00f3n total que, a modo de monstruoso pan\u00f3ptico, dirige, controla y mercantiliza hasta los menores latidos de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n
Hoy\u00a0 el orgulloso esp\u00edritu de concordia que ilumin\u00f3 a la Primera Internacional sucumbe \u00a0ante las prerrogativas autoimpuestas de la sociedad de consumo. Son gentes normales \u00a0y corrientes las que nutren los ej\u00e9rcitos (trabajadores de caqui); probos padres de familia los que se afanan en las f\u00e1bricas de armas (trabajadores con mono azul); y profesionales reputados los que investigan para la industria militar (trabajadores de cuello blanco), uno de los sectores productivos m\u00e1s estables y que mayor n\u00famero de empleos directos proporciona (47.693 personas en sus filas, con un salario medio superior en un 82% a la media espa\u00f1ola para 2020). En plena pol\u00e9mica sobre la construcci\u00f3n por la p\u00fablica Navantia de varias fragatas destinadas a Arabia Saud\u00ed en la guerra del \u00a0Yemen, ya dijo el alcalde izquierdista de C\u00e1diz (rob\u00e1ndole la frase a Margaret Thatcher) que no hab\u00eda alternativa. Funambulismo similar al perpetrado por Pablo Iglesias al nombrar jefe de su gabinete en la vicepresidencia segunda del Gobierno (de Derechos Sociales) al ex JEMAD Jos\u00e9 Julio Rodr\u00edguez, hoy <<pacifista y antimilitarista>><\/em> declarado en su cargo de secretario general de Podemos-Madrid y ayer Director General de Armamento y Material del ministerio mal llamado de Defensa.<\/p>\nAhora m\u00e1s que nunca se necesita coraje para comportarse como adultos: \u00a1rompan filas!<\/p>\n
(Nota. Este art\u00edculo sea publicado en el n\u00famero de Mayo de Rojo y Negro<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid <<La Historia conserva la memoria, pero el tiempo la borra. Y el hombre vive en el tiempo, no vive en la Historia>> (Miguel Torga. Diario II) Nada como el antimilitarismo es m\u00e1s consustancial al esp\u00edritu del anarquismo. Un sincero y rotundo \u00a1No a la Guerra! asumido desde sus ra\u00edces m\u00e1s<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6198,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[13,14],"class_list":["post-8639","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticies","tag-vaiven","tag-rafael-cid"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8639\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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<\/a>Nada como el antimilitarismo es m\u00e1s consustancial al esp\u00edritu del anarquismo. Un sincero y rotundo \u00a1No a la Guerra! asumido desde sus ra\u00edces m\u00e1s \u00edntimas hasta las \u00faltimas ramificaciones. Como rango de vida. Sin oportunismos de parte ni disimulos ret\u00f3ricos. Un rechazo frontal y decidido a la violencia organizada desde el Estado y los Gobiernos, sean cuales fueren sus credenciales ideol\u00f3gicas. Lo que implica rechazar todo ese engranaje material, simb\u00f3lico y mental que convierte al hombre en lobo para el hombre. El autoritarismo, el fanatismo, el oscurantismo, el chovinismo, la jerarqu\u00eda, el imaginario institucional, la sinraz\u00f3n de Estado, la deshumanizaci\u00f3n programada y cuantos tr\u00e1galas nos disciplinan a la vertical de la dominaci\u00f3n, en pulpitos, tronos y marcos de explotaci\u00f3n. La \u00e9tica del compromiso y la fraternidad cosmopolita. Posici\u00f3n existencial\u00a0 que el escritor portugu\u00e9s arriba citado justific\u00f3 as\u00ed: << La \u00fanica forma de ser libre ante el poder es tener la dignidad de no servirlo>><\/em>.<\/p>\n