{"id":8308,"date":"2021-04-04T12:27:20","date_gmt":"2021-04-04T10:27:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=8308"},"modified":"2021-04-04T12:27:20","modified_gmt":"2021-04-04T10:27:20","slug":"el-anarquismo-como-excusa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/el-anarquismo-como-excusa\/","title":{"rendered":"El anarquismo como excusa"},"content":{"rendered":"

Marc Cabanilles<\/a><\/h4>\n

Ateneo libertario Al Margen<\/h4>\n

\"\"<\/a>\u00abQuien no condena la violencia, es que est\u00e1 con ella\u00bb. Esta frase a prop\u00f3sito de la violencia desatada hace unas semanas en Barcelona, ha sido ampliamente utilizada por la mediocridad pol\u00edtica y algunos medios de informaci\u00f3n, para explicar quienes son los causantes de tal violencia, pero sin entrar a hablar de las razones, porque en el fondo, dicen no haber razones para una violencia ejecutada, seg\u00fan \u2018ellos\u2019, por menores, delincuentes, drogadictos, desarraigados y\u2026 anarquistas, por supuesto. Y adem\u00e1s, descubren que son italianos, con lo cual, queda todo aclarado: No hay razones para tal violencia, es que son anarquistas italianos.<\/p>\n

Profundicemos un poco.<\/p>\n

Thank you for watching
\nBarcelona, desde hace siglos, destaca por una magn\u00edfica organizaci\u00f3n ciudadana y ser un referente en lo que ata\u00f1e a luchas sociales y obreras. Una de las consecuencias de ese continuo esp\u00edritu rebelde, es que la ciudad, no tiene ninguna necesidad de importar anarquistas de otros lugares, pues los viene produciendo desde hace siglo y medio.<\/p>\n

Lo del rapero Has\u00e9l, simplemente fue la chispa. Si no se quieren analizar las causas, que bien podr\u00edan ser la podredumbre del r\u00e9gimen (partidos que roban, fortunas en para\u00edsos fiscales, reyes enriquecidos que huyen, polic\u00edas \u2018patri\u00f3ticos\u2019 que esp\u00edan, desahucios sin fin, paro estructural, transfuguismo desbocado, elecciones innecesarias convocadas por inter\u00e9s de los partidos…), la violencia policial, mucha gente al l\u00edmite de una vida digna, una pandemia inmisericorde, desesperaci\u00f3n ante la falta de alternativas\u2026 repito, si no se quiere entrar a analizar causas, al menos, hagamos memoria.<\/p>\n

El primer anarquista italiano que lleg\u00f3 a Catalu\u00f1a fue Giuseppe Fanelli en 1868, enviado por Bakunin para ver de qu\u00e9 iba la \u2018revoluci\u00f3n gloriosa\u2019 que dio lugar al Sexenio Democr\u00e1tico (1868- 1874). Hacia los a\u00f1os 90 de ese mismo siglo XIX, lleg\u00f3 otro conocido anarquista italiano, Errico Malatesta, dando a conocer las ideas de Kropotkin y el anarco-comunismo. No acaba aqu\u00ed la cosa. En los a\u00f1os 30 del pasado siglo XX, ya resid\u00eda en Barcelona otro anarquista italiano, Camilo Bernieri, quien tras dejar su impronta en los hechos revolucionarios de 1936, fue asesinado por los estalinistas, no sabemos si por anarquista, por italiano o por revolucionario. As\u00ed que lo de los anarquistas italianos no es un fen\u00f3meno nuevo, aparecido por el encarcelamiento de Has\u00e9l. Viene de lejos. Muy lejos.<\/p>\n

Sin querer ser exhaustivo, sigamos haciendo memoria. Ya en 1789, meses antes de la Revoluci\u00f3n Francesa, en Barcelona estallaron revueltas por el aumento el 50% del precio del pan, debido a la privatizaci\u00f3n de su producci\u00f3n por parte del Ayuntamiento.<\/p>\n

En 1843 se produce en Barcelona el primer levantamiento contra el gobierno liberal de Espa\u00f1a, en lo que se conoci\u00f3 como La Jamancia, obligando a los rebeldes a rendirse, tres meses m\u00e1s tarde, a base de los ca\u00f1onazos del general Prim.<\/p>\n

En 1909, cuando, gracias en parte a los anarquistas italianos, Barcelona ya era el principal reducto anarquista de Europa, se produce la Semana Tr\u00e1gica en respuesta al env\u00edo de miles de j\u00f3venes y padres de familia pobres a la guerra en Marruecos, mientras la gente adinerada pod\u00eda eludir el llamamiento mediante el pago de 6.000 reales.<\/p>\n

Una d\u00e9cada despu\u00e9s, en 1919, acontece la decisiva huelga de La Canadiense, cuarenta y cuatro d\u00edas que llevaron al Estado a declarar el estado de guerra y que finalizar\u00eda con la implantaci\u00f3n de la jornada de trabajo de 8 horas.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os 20, Barcelona se sumi\u00f3 en la violencia debido al pistolerismo, que fue una respuesta a la represi\u00f3n y asesinato de sindicalistas por parte de las fuerzas policiales y patronales.<\/p>\n

Por no hablar de la Barcelona de los a\u00f1os 30, que culmin\u00f3 en 1936 y 1937 en plena guerra, con m\u00e1s del 70% de las empresas colectivizadas y dirigidas por los propios trabajadores.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9nes alzaron la voz en todos estos procesos? \u00bfQui\u00e9nes estuvieron siempre al pie de la protesta? \u00bfQui\u00e9nes pusieron en pr\u00e1ctica lo que tanto se dice y nunca se hace? Los anarquistas, por supuesto, en un principio a trav\u00e9s de sociedades gremiales y posteriormente con organizaciones sindicales, apoyados, a veces, por algunos socialistas y republicanos.<\/p>\n

En todos estos procesos hubo heridos, encarcelados, edificios incendiados, penas de destierro, cadenas perpetuas, organizaciones sindicales y escuelas laicas clausuradas, y muertos, muchos muertos, algunos de ellos muy conocidos como el pedagogo libertario Ferrer Guardia, fusilado tras los hechos de la Semana Tr\u00e1gica.<\/p>\n

Los motivos de entonces no difieren mucho de los de ahora. Desigualdad, privilegios, pobreza, sensaci\u00f3n de abandono, injusticia institucionalizada, abuso de poder, una vida que para mucha gente es un sinvivir (el suicidio es la primera causa de muerte en menores de 40 a\u00f1os). Todo eso lo hab\u00eda antes y lo hay ahora.<\/p>\n

Y si hoy en d\u00eda no hay m\u00e1s protestas, es porque nos educan en la sumisi\u00f3n y la ignorancia, de tal modo que la \u2018gente de orden\u2019 prefiere que todo quede como est\u00e1 por si pudiera ir a peor, mucha juventud (no toda por suerte), quieta\/parada en casa de los padres que es donde mejor se vive, las personas desempleadas (no todas por suerte), desahogando penas con el futbol, quienes van a ser desahuciados (no todos por suerte), en casa mirando la tele esperando que les echen, un mont\u00f3n de indiferentes que creen que nada de lo que pasa va con ellos y sobre todo, miedo, mucho miedo y desconfianza hacia todos y hacia todo.<\/p>\n

Quisiera terminar estas reflexiones con tres conclusiones.<\/p>\n

La primera, que el anarquismo no es una causa postmoderna de j\u00f3venes que se resisten a madurar, sino un compromiso serio que exige organizaci\u00f3n (no centralizada), disciplina (no autoritarismo) y coraje (no temeridad), compromiso que, repasando la historia, vemos en muchos de nuestros ancestros anarquistas.<\/p>\n

La segunda, que el anarquismo no es violento \u2018per se\u2019, pero s\u00ed que es el primero en organizarse y responder a una violencia tan normalizada, tan institucionalizada, tan asumida que ya no vemos porque no parece tal violencia.<\/p>\n

La tercera, que no hay que lanzar tanto grito al cielo, porque no est\u00e1 pasando nada que no haya pasado ya y, por tanto, cargar la culpa de lo acontecido en los anarquistas (y si son italianos peor), es de una inconsistencia total, una falta de memoria hist\u00f3rica absoluta, un nivel argumental baj\u00edsimo y muchas ganas de desviar la atenci\u00f3n de los verdaderos problemas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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