Rafael Cid<\/figcaption><\/figure>\nEl tsunami pol\u00edtico desatado tras los comicios andaluces ha dejado a la izquierda perpleja y a sus dirigentes pasmados, por no hablar del vapuleado casadismo pepero. Susana D\u00edaz achaca lo ocurrido a la pol\u00edtica amistosa de Pedro S\u00e1nchez con los independentistas catalanes, y el jefe del gobierno le enmienda la plana a la viceversa. Unidos Podemos y Adelante Andaluc\u00eda, su versi\u00f3n pret a porter<\/i>, ni siquiera comparten el diagn\u00f3stico troncal de los socialistas. Pablo Iglesias renueva el \u201cno pasar\u00e1n\u201d en clave de \u201calerta antifascista\u201d, \u00cd\u00f1igo Errej\u00f3n declara que all\u00ed no le salen 400.00 fascistas y Teresa Rodr\u00edguez mantiene que la presidenta de la Junta hizo publicidad gratis a Vox al situar al partido de Santiago Abascal en el ojo del hurac\u00e1n de la campa\u00f1a. No saben no contestan: se han vuelto creacionistas Seg\u00fan ellos, la derrota sin paliativos se habr\u00eda producido por generaci\u00f3n espont\u00e1nea. Aunque, como demostr\u00f3 Pasteur, lo que no puede ser no puede ser y adem\u00e1s es imposible.<\/p>\n
Como seres hist\u00f3ricos que somos, nuestra existencia viene determinadas por las coordenadas espacio-tiempo. Tanto en la experiencia f\u00edsica, ps\u00edquica o an\u00edmica, como en los actos que la conforman siempre hay un aqu\u00ed y un ahora ineludibles. Este patr\u00f3n de comportamiento ha estado presente en el veredicto b\u00e9tico, sino condicion\u00e1ndolo al menos influenci\u00e1ndolo. El cuerpo electoral que el pasado domingo 1 de diciembre mostr\u00f3 sus preferencias partidistas proyectaba una realidad simb\u00f3lica inserta en el troquel de su propia identidad. El ciudadanismo andaluz en el marco ampliado del Estado, lo auton\u00f3mico y lo nacional fundidos en una determinada idea quietista de sociedad. Ese es el hilo rojo que explica el reparto de papeles surgido de las urnas y la irrupci\u00f3n de Vox.<\/p>\n
El socialismo andaluz no es inocente de lo ocurrido. El r\u00e9gimen mandaba y controlaba las reglas del juego. Sus pol\u00edticas han sido las que, en alguna medida, han cebado al depredador. D\u00edaz, en realidad no ha sido sino el \u00faltimo eslab\u00f3n de esa representaci\u00f3n. Se equivoc\u00f3 de parte a parte la presidenta de la Junta en su monopoly electoral. Lo planific\u00f3 con exclusivo acento andaluz, evitando enmarcarlo en la problem\u00e1tica estatal. Sin darse cuenta que de Despe\u00f1aperros abajo una cosa lleva a la otra. La identidad espa\u00f1ola es andaluza o no es nada. La Marca Espa\u00f1a no se entender\u00eda sin los toros (la Fiesta nacional), el flamenco (la canci\u00f3n espa\u00f1ola) y las procesiones. Casi todo lo que el malvado soberanismo hab\u00eda puesto en cuesti\u00f3n (Catalunya es la \u00fanica comunidad que legislado la prohibici\u00f3n de la lidia).<\/p>\n
Aqu\u00ed (espacio) y ahora (tiempo) juntos y separados interactuando. De hecho sus proyecciones maximalistas expresan perspectivas como utopia (no lugar) y ucronia (no tiempo). Y ah\u00ed es donde interviene la memoria colectica. No es cierto, como pretenden la sociolog\u00eda convencional, que por un lado vaya la memoria (individual) y por otro la memoria (hist\u00f3rica, y por tanto colectiva). Maurice Halbwachs demostr\u00f3 que existe una memoria colectiva, porque el individuo, en cuanto ser social (zoon politikon), construye su imaginario en contacto con todo lo que le rodea a lo largo de su vida. El 1-D en Andaluc\u00eda funcion\u00f3 la memoria colectiva por encima de la carcasa personal, y lo hizo primando la sensaci\u00f3n de agravio a lo que la gente consideraba su acerbo cultural, su idiosincrasia. De ah\u00ed que, junto a la desfavorable situaci\u00f3n econ\u00f3mico-social, la corrupci\u00f3n y la parasitaci\u00f3n de la Administraci\u00f3n, por una vez la ideolog\u00eda dominante no fuera la de la clase dominante. Sino la de la a Espa\u00f1a de los balcones y las banderas. La Espa\u00f1a ca\u00f1\u00ed que el Partido Socialista de Andaluc\u00eda (PSOE-A) tanto ha alimentado desde el poder.<\/p>\n
Andaluc\u00eda fue junto a Galiza la \u00fanica de las cuatro \u201cautonom\u00edas hist\u00f3ricas\u201d (3+1 en realidad) en donde, despu\u00e9s de aprobado el Estatuto, gan\u00f3 las elecciones un partido de car\u00e1cter estatal, AP y PSOE, respectivamente. Esa genealog\u00eda compartida como terminales del centralismo mantendr\u00e1 su paralelismo con leves diferencias a lo largo del tiempo. Mientras la Junta quedar\u00e1 siempre en poder de los socialistas, su hom\u00f3loga, la Xunta, posibilitar\u00e1 que durante dos legislaturas (con Gonz\u00e1lez Laxe y P\u00e9rez Touri\u00f1o) se compense la supremac\u00eda de los populares. En Catalunya y en Euskadi, por el contrario, ser\u00e1n formaciones nacionalistas quienes mayoritariamente copen el gobierno. De esta forma, un partido de convicci\u00f3n internacionalista como el PSOE, quiz\u00e1 porque su refundaci\u00f3n en la transici\u00f3n corri\u00f3 a cargo de un grupo aut\u00f3ctono, supedita su vocaci\u00f3n cosmopolita a los intereses dom\u00e9sticos de la comunidad. Con un hecho diferencial esencial. Pues si bien en el Pa\u00eds Vasco y en Catalunya las pol\u00edticas identitarias que se aplican desde las instituciones suponen un proceso de des-espa\u00f1olizaci\u00f3n, en Galiza y sobre todo en Andaluc\u00eda ocurre lo contrario. All\u00ed se impone una din\u00e1mica mixta: un regionalismo de sesgo nacional.<\/p>\n
<\/a>Tras una primera etapa modernizadora, con jalones como la construcci\u00f3n en Andaluc\u00eda de la primera l\u00ednea del AVE y la ubicaci\u00f3n en Sevilla de la Expo Universal, los socialistas en el poder iniciaron una pol\u00edtica de ensimismamiento con el pa\u00eds, el paisaje y el paisanaje. Con el felipismo a doble grupa, en La Moncloa y el Palacio de San Telmo, aquella \u201ctierra de Mar\u00eda Sant\u00edsima\u201d del viejo r\u00e9gimen volv\u00eda por sus fueros. La \u201cEspa\u00f1a del Sur\u201d, que dec\u00eda Alfonso Carlos Com\u00edn en un ensayo famoso, renovaba votos con la tradici\u00f3n en todas sus formas, desde la catequesis identitaria al museismo folklorista (la teor\u00eda de Ortega sobre Andaluc\u00eda y la visi\u00f3n a lo M\u00e9rim\u00e9e de los viajeros rom\u00e1nticos). Al tiempo, las instituciones emprenden una pol\u00edtica de fidelizaci\u00f3n popular que allana el statu quo. Lejos de promover una sociedad civil aut\u00f3noma, el PSOE-A teje una inmensa red clientelar entre la poblaci\u00f3n que inhibe cualquier pulsi\u00f3n emprendedora. Eso explica el fracaso electoral de aquellas opciones ideol\u00f3gicas de marchamo \u201cnacionalista\u201d, como el Partido Andalucista de Rojas Marcos y Pedro Pacheco. Porque, en un plano distinto y distante, los socialistas se declararon leg\u00edtimos herederos del \u201cIdeal Andaluz\u201d expuesto por Blas Infante en el Ateneo de Sevilla el 23 de marzo de 1914: \u201cAndaluc\u00eda necesita una direcci\u00f3n espiritual, una orientaci\u00f3n pol\u00edtica, un remedio econ\u00f3mico, un plan cultural y una fuerza que apostolice y salve\u201d.<\/p>\nEsa hegemon\u00eda omn\u00edvora ha durado 36 a\u00f1os ininterrumpidos durante los cuales ha cooptado el legado nativista del \u201cpadre de la Patria\u201d, prodigado un Estado sino de Bienestar si de Beneficencia que satisface las demandas b\u00e1sicas de una mayor\u00eda social hist\u00f3ricamente postergada, y colmado el esp\u00edritu de sus orgullosas reliquias. Y ha sido precisamente sobre ese humus fundacional que en un momento propicio (el aqu\u00ed y ahora espacio temporal) ha aflorado la polilla que se\u00f1ala su descendimiento. Porque, ante la disyuntiva de seguir al abanderado, cuyo socio en el Estado cuestiona valores compartidos con su pol\u00edtica de apaciguamiento en el contencioso catal\u00e1n, o reafirmar la fuerza de la tradici\u00f3n (la designaci\u00f3n de la duquesa de Alba como hija predilecta de Andaluc\u00eda es su ep\u00edtome), la fidelidad al sistema se ha visto interrumpida con una revuelta contra el padre. El deslumbrante reinado del socialismo andaluz descansa sobre el \u00e9xito del inmovilismo cultural en la Espa\u00f1a del Sur. Confirmando una vez m\u00e1s que no hay libros, solo existen lecturas.<\/p>\n
(Nota. Nada hace pensar que en estas elecciones haya habido fake news<\/i>, pero sobre el primer c\u00edrculo de Vox revolotean de personas que tiempo atr\u00e1s colaboraron con el refer\u00e9ndum fake<\/i> utilizado por Putin para justificar la anexi\u00f3n violenta de Crimea con un ej\u00e9rcito de \u201chombrecillos de verde\u201d. Curiosamente, el partido de Abascal propone en su programa alinearse con el Grupo de Visegrado integrado por los gobiernos euroesc\u00e9pticos que predican el bilateralismo -Polonia, Hungria, Eslovaquia y Rep\u00fablica Checa-, cuestionando as\u00ed la arquitectura solidaria de la Uni\u00f3n Europea).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid \u201cLa victoria tiene cien padres y la derrota es hu\u00e9rfana\u201d (Napole\u00f3n) El tsunami pol\u00edtico desatado tras los comicios andaluces ha dejado a la izquierda perpleja y a sus dirigentes pasmados, por no hablar del vapuleado casadismo pepero. Susana D\u00edaz achaca lo ocurrido a la pol\u00edtica amistosa de Pedro S\u00e1nchez con<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6198,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[13,14],"class_list":["post-7470","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinio","tag-vaiven","tag-rafael-cid"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7470\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7470"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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