{"id":7394,"date":"2018-11-17T12:41:19","date_gmt":"2018-11-17T10:41:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=7394"},"modified":"2018-11-17T12:44:52","modified_gmt":"2018-11-17T10:44:52","slug":"nos-ajuntas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/nos-ajuntas\/","title":{"rendered":"\u00bfNos ajuntas?"},"content":{"rendered":"

Antonio P\u00e9rez Collado<\/a><\/h4>\n

(art. de opini\u00f3n sobre la necesidad de coordinaci\u00f3n del movimiento libertario… si queremos ser un moviento)<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Sin haber parasitado nunca en torre de marfil alguna, este veterano aprendiz de anarquista observa desde nuestra inexistente barricada -con m\u00e1s prudencia que esperanza- los llamamientos a la unidad del movimiento libertario y las convocatorias para plasmar en algo real y duradero lo que ya empieza a entenderse como una necesidad evidente e ineludible.<\/p>\n

Lo m\u00e1s reciente es la convocatoria de un encuentro de ateneos y grupos libertarios en Madrid, pero antes se han sucedido propuestas similares en Catalu\u00f1a, Pa\u00eds Valenciano y otros territorios. Tampoco hay que olvidar hist\u00f3ricas iniciativas para ampliar esa coordinaci\u00f3n a toda la pen\u00ednsula, entre ellas las cuatro reuniones del proyecto Buscando el Norte (Valencia, Sant Boi, Madrid y Luarca) que no llegaron al anhelado puerto por las incomprensiones y los recelos de siempre. O de casi siempre, si la mirada la extendemos a la ya larga historia del anarquismo.<\/p>\n

Es cierto que ha pasado bastante tiempo y que mucha de esta gente que tanta predisposici\u00f3n ten\u00eda para ver fantasmas reformistas y complots maquiav\u00e9licos, siempre amenazantes contra la historia y las esencias \u00e1cratas, ya no est\u00e1 militando en esta nuestra causa que tantas veces barruntamos perdida.<\/p>\n

Personas j\u00f3venes, nuevas ideas, diferentes formas de afrontar la lucha y visiones m\u00e1s abiertas se han ido incorporando a los restos del naufragio que sufrimos en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo pasado. Es, por tanto, natural y hasta factible que esta sabia nueva que ha tenido la suerte de no vivir nuestros pasados y gordos errores busque y encuentre f\u00f3rmulas para relacionarse, coordinarse y organizarse. Peque\u00f1as se\u00f1ales, modestos proyectos y alguna reflexi\u00f3n compartida indican que todav\u00eda es posible albergar unas briznas de esperanza sobre el deseado acercamiento en la diversidad. La buena sinton\u00eda entre las muchas ferias del libro anarquista que ya se celebran a lo largo del a\u00f1o en las principales ciudades puede ser una de esas buenas se\u00f1ales del cambio en el mundillo libertario.<\/p>\n

No va a ser f\u00e1cil superar las barreras que hasta ahora nos han impedido no s\u00f3lo juntarnos, sino la mera idea de proponer tal encuentro sincero y abierto. Lo que (casi) nadie me negar\u00e1 es que resulta imprescindible seguir intent\u00e1ndolo\u2026 si el anarquismo quiere significar y decir algo en la sociedad de este tercer milenio. Y no estoy pensando en marcar la ruta a la humanidad ni en sustituir al capitalismo en todo el planeta a partir de ma\u00f1ana. Estoy pensando y diciendo por escrito que siendo el proyecto libertario uno de los pocos ideales (por no poner el \u00fanico) que no ha sucumbido como bella utop\u00eda, convirti\u00e9ndose en una franquicia m\u00e1s del sistema pol\u00edtico imperante, por desgracia no es capaz de ofrecer a la confusa y desorientada sociedad actual un mensaje n\u00edtido y renovado, un llamamiento cre\u00edble a la ruptura con el viejo orden y una invitaci\u00f3n a construir un mundo m\u00e1s solidario y habitable. Nuestra ausencia es ocupada, sobre todo entre la juventud m\u00e1s inquieta, por mensajes tan supuestamente superados como los del marxismo-leninismo o el nacionalismo.<\/p>\n

Claro est\u00e1 que esto es una Utop\u00eda, un sue\u00f1o inalcanzable (al menos para las generaciones del momento presente) pero ya lo dec\u00eda el maestro Eduardo Galeano\u201c\u2026 la utop\u00eda sirve para eso, para hacernos caminar\u201d. Para seguir so\u00f1ando y viviendo y construyendo y amando mientras la perseguimos y vemos como se sigue alejando; apunto yo.<\/p>\n

Parece meridianamente claro que estamos obligados a juntarnos; otra cosa es el c\u00f3mo y alrededor de qu\u00e9. Mal seguir\u00edamos si cada cual (grupo o individualidad) se aferra a lo suyo (sigla o idea) y pretende que el resto se sume sin redefinir colectivamente el acervo y los proyectos. Como libertarios sabemos que nadie es m\u00e1s que nadie y que todas las propuestas revolucionarias suman y se complementan.<\/p>\n

Otra ense\u00f1anza que habremos aprendido (espero) es que no se puede pasar de la nada al todo. En este caso vendr\u00eda a significar que, tras decenios de nula convivencia, una precipitada unificaci\u00f3n vendr\u00eda a suponer un nuevo fracaso. Lo m\u00e1s aconsejable es que esta pausada y progresiva convergencia se realice en fases escalonadas.<\/p>\n

Un primer estadio podr\u00eda ser el (re)conocimento mutuo; compartir informaci\u00f3n, intercambiar experiencias, debatir ideas y proyectos, pasarse convocatorias, hacerlas suyas los otros colectivos, etc.<\/p>\n

En el paso posterior ya se podr\u00eda llegar a los contactos regulares, a las convocatorias conjuntas (conjuntas entre quienes se pongan de acuerdo, para eso est\u00e1 la autonom\u00eda de cada cual) y a la publicaci\u00f3n de manifiestos debatidos y asumidos por la totalidad o la gran mayor\u00eda.<\/p>\n

Y ya en la tercera etapa se podr\u00eda pasar a relaciones m\u00e1s estables e intensas. Hablo de redes, coordinadoras, federaciones donde se desee, etc. Primero localmente, despu\u00e9s las comarcas, las comunidades o regiones m\u00e1s o menos hist\u00f3ricas a posteriori\u2026 el federalismo actualizado. Hablo tambi\u00e9n de ediciones conjuntas, de revistas potentes, de radios libres en red, etc\u00e9tera.<\/p>\n

Pensar en una \u00fanica organizaci\u00f3n, con sus congresos y sus \u00f3rganos de gesti\u00f3n, adem\u00e1s de prematuro me parece innecesario y arriesgado trat\u00e1ndose de un movimiento tan plural y aut\u00f3nomo como el libertario.<\/p>\n

Antonio P\u00e9rez Collado<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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