{"id":7060,"date":"2018-05-02T09:00:10","date_gmt":"2018-05-02T07:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=7060"},"modified":"2018-05-01T23:37:28","modified_gmt":"2018-05-01T21:37:28","slug":"entre-el-pensamiento-navarro-y-el-sindrome-de-estocolmo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/entre-el-pensamiento-navarro-y-el-sindrome-de-estocolmo\/","title":{"rendered":"Entre el \u201cpensamiento navarro\u201d y el s\u00edndrome de Estocolmo"},"content":{"rendered":"<p><strong>El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<figure id=\"attachment_3624\" aria-describedby=\"caption-attachment-3624\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-3624\" src=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/rafaelcid-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/rafaelcid-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/rafaelcid.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-3624\" class=\"wp-caption-text\">Rafael Cid<\/figcaption><\/figure>\n<p align=\"JUSTIFY\">A veces la actualidad se vuelve rencorosa. Regresa sobre sus pasos hurgando viejas heridas. Es lo que debe haber ocurrido en los dos pleitos judiciales habidos en la Comunidad Foral. Precisamente all\u00ed donde la maledicencia atribuy\u00f3 a Pio Baroja lo que nunca sali\u00f3 de su pluma, aunque pudo pensarlo. Que los t\u00e9rminos \u201cnavarro\u201d y \u201cpensamiento\u201d son conceptos incompatibles, agua y aceite. Delirio \u00e9ste que los tribunales de La Manada y Alsasua parecen querer renovar con sus extravagantes postulaciones.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Se trata de procesos distantes pero no distintos, aunque sus se\u00f1or\u00edas los valoren a lo viceversa. En el de La Manada, el hecho de que entre los atacantes hubiera un guardia civil y un militar parece servir de eximente. Igual que la circunstancia de que los \u201cuniformados\u201d robaran el m\u00f3vil de la joven y quitaran la tarjeta SIM para que no pidiera auxilio. Lo contrario que en Alsasua, donde la condici\u00f3n de miembros del instituto armado se valora como agravante para la tipificaci\u00f3n delictiva de los acusados. Lo parad\u00f3jico hecho paradigma. Lo mismo que el impacto de la protesta en la calle, dependiente en cada situaci\u00f3n del color con que se mira y se comunica. Ni los magistrados que han fallado en el asunto de La Manada ni los que entienden sobre la bronca de Alsasua se sienten concernidos por una opini\u00f3n p\u00fablica, por cierto, expresada de manera contradictoria en cada supuesto.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Todo lo cual arroja un cuadro disjunto. En un procedimiento, el fiel de la balanza lleva a interpretar que no hubo violaci\u00f3n de la joven, aunque est\u00e9 probado el acoso con penetraci\u00f3n policarnal en tropel perpetrado por la cuadrilla de \u201clos prendas\u201d. Y en el otro, el delito de terrorismo se da probado a priori en base a la condici\u00f3n de agentes de la autoridad (fuera de servicio) de los presuntos lesionados en la trifulca. Dos varas de medir, que unen en direcciones opuestas lo que significa una catalogaci\u00f3n machista del g\u00e9nero con presunci\u00f3n de culpabilidad para la mujer, por un lado, y de obvia presunci\u00f3n de v\u00edctimas para los inquilino de la casa-cuartel, por otro. Es como la \u201cdoctrina Bot\u00edn\u201d, ancho para unos, y la \u201cdoctrina Atutxa\u201d, estrecho para otros.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Porque la cosa no va solo de Interpretaci\u00f3n. Por mucho arte que se les suponga a jueces y magistrados, un \u00fanico viol\u00edn no ejecuta una sinfon\u00eda completa, hacen falta al menos una batuta. La judicatura que tenemos, heredera en valores patriarcales y conservadores de la del franquismo (hubo continuismo no ruptura, recordemos), est\u00e1 repleta de personalidades autoritarias (aquel \u201custed no sabe con qui\u00e9n est\u00e1 hablando\u201d). Y aunque ya no rige el delito de desacato, la psicolog\u00eda dominante entre el personal togado abunda en razones arrogantes que el sentido com\u00fan ignora. Por eso, cuando aparece un juez Castro o una jueza Alaya sentimos como si nos hubiera tocado el gordo. Podemos matar al mensajero, pero en general el discurso permanece en los c\u00f3digos. En el caso de La Manada asido al C\u00f3digo Penal de 1995, activado por el biministro Belloch (ya deber\u00eda alarmar que haya una cartera englobando a Interior y Justicia: el orden de los factores importa), y en el de Alsasua en la reforma pepera del 2015 realizada bajo el estigma del pacto antiterrorista (aquello del terrorismo y su entorno hecho norma).<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Lo que ocurre es que por un lado va la doctrina y por otro la vida. Y hace ya tiempo que la gente sale a la calle para que la doctrina no ahogue sus vidas. Es el esp\u00edritu del 15M. Lo que, sin banderas o estandartes que remitan a organizaciones ni marcas la legitimidad de sus aspiraciones, hace que ciudadanos de toda condici\u00f3n asuman la pol\u00edtica desde abajo como condici\u00f3n vital de una democracia proactiva. De ah\u00ed la extraordinaria manifestaci\u00f3n feminista del 8M o las persistentes movilizaciones de pensionistas y jubilados. Momentos todos de una misma rebeli\u00f3n intergeneracional e intergenerocional, surgidos m\u00e1s all\u00e1 de la rentista, oportunista y burocr\u00e1tica programaci\u00f3n de los aparatos de partidos y sindicatos.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Igual que la reacci\u00f3n de las instituciones ante crisis demostr\u00f3 que el sistema es antinosotros, lo ocurrido a ra\u00edz de las protestas contra la sentencia de La Manada (de m\u00ednimos) y su voto particular (de m\u00e1ximos) ha demostrado que los populistas son ellos y est\u00e1n en las instituciones. C\u00f3mo si no entender que el ministro del gobierno de la prisi\u00f3n permanente revisable, Rafael Catal\u00e1, critique una resoluci\u00f3n judicial <i>ad hominem<\/i>, y que esa injerencia sea aplaudida por la portavoz del PSOE, Margarita Robles, magistrada en excedencia del Tribunal Supremo. Puro c\u00e1lculo pol\u00edtico de un bipartidismo a la deriva que se sabe a merced de los elementos y es capaz de sorber y soplar al mismo tiempo. Con una mano se recortan las pensiones y con la otra se recuperan los recortes si eso salva los presupuestos.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Algunos dicen que con el terrorismo el R\u00e9gimen del 78 viv\u00eda mejor. No lo creo, aunque a veces lo parezca. No deja de ser chocante, por decirlo en suave, que a la hora de la rendici\u00f3n definitiva de ETA se exija reparaci\u00f3n, genuflexi\u00f3n y cumplimiento \u00edntegro de las condenas para que haya olvido sin perd\u00f3n. Precisamente lo que la Transici\u00f3n sin justicia transicional que pario el sistema vigente jam\u00e1s hizo. Que se construy\u00f3 sobre la amnist\u00eda, la amnesia y el continuismo de arriba debajo de quienes sirvieron a la dictadura y la defenestraci\u00f3n de la memoria de sus v\u00edctimas. Lo dicho: entre el \u201cpensamiento navarro\u201d y el s\u00edndrome de Estocolmo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid &nbsp; A veces la actualidad se vuelve rencorosa. Regresa sobre sus pasos hurgando viejas heridas. Es lo que debe haber ocurrido en los dos pleitos judiciales habidos en la Comunidad Foral. 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