Todo grupo de afinidad tiene su ortodoxia y sus ortodoxos. Todo colectivo conserva en su seno personas convencidas de estar en posesi\u00f3n de alguna suerte de verdad revelada. Temerosas de que la menor duda acerca de sus creencias pueda llevarlas al desastre y el caos, defienden en toda ocasi\u00f3n y ante quien sea la veracidad incorruptible de sus dogmas. Por supuesto, tambi\u00e9n existen la ortodoxia dentro del movimiento libertario, aquel que por definici\u00f3n m\u00e1s alejado deber\u00eda estar de todo tipo de dogmas, al incluir entre sus planteamientos de partida la continua revisi\u00f3n de sus supuestos y la puesta en cuesti\u00f3n de sus convicciones que, como toda obra humana, se han dado en el tiempo y en el tiempo deben ser sometidas a reflexi\u00f3n y cr\u00edtica. Adem\u00e1s, hay un problema a\u00f1adido en el hecho de que las personas m\u00e1s convencidas de una verdad \u00fanica y suya, son tambi\u00e9n las que est\u00e1n incuestionablemente seguras de que la posesi\u00f3n de una mente abierta es uno de sus dones m\u00e1s preciados, lo cual imposibilita cualquier clase de di\u00e1logo que no derive en mon\u00f3logo.<\/p>\n
Cuando alguien inicia una conversaci\u00f3n sobre un determinado tema con la consabida frase: \u201cyo eso lo tengo claro\u201d, las personas llenas de dudas que s\u00f3lo contamos con pocas certezas y a\u00fan as\u00ed, ef\u00edmeras y permanentemente cuestionables, tenemos poco que debatir. Las certezas indudables impiden cualquier forma de aproximaci\u00f3n y convierten a sus poseedores en una especie de front\u00f3n en el que rebotan todos aquellos argumentos que no est\u00e9n dentro de su c\u00edrculo cerrado de verdades. Por m\u00e1s que nos esforcemos en hacer nuestros planteamientos inteligibles y abiertos a cualquier tipo de cuestionamientos presentados de forma razonable, es un esfuerzo vano cuando el receptor ya tiene a priori decidido su punto de vista al respecto. Si caemos en la trampa de intentar de nuevo el di\u00e1logo, ignorando las experiencias previas y llevados por una incomprensible e ingenua buena voluntad, s\u00f3lo cosechamos miradas de suficiencia y comentarios condescendientes de alguien que se compadece del error ajeno y no entiende como somos incapaces de aceptar la evidencia de la verdad incontestable de sus axiomas.<\/p>\n
Habituales poseedores de un exacerbado complejo de inferioridad convenientemente sublimado, se dedican a repartir certezas a diestro y siniestro como quien reparte cacahuetes. No importa que su grado de ignorancia acerca de lo que est\u00e9n hablando resulte enciclop\u00e9dico: ellos pontifican sobre lo que sea con un nivel de convencimiento situado muy por encima de cualquier g\u00e9nero de duda. Abortan cualquier tipo de disensi\u00f3n, son capaces de reventar cualquier coloquio al no admitir ninguna opini\u00f3n que no coincida con la suya, s\u00f3lo aceptan la aquiescencia y la devoci\u00f3n acr\u00edtica a sus planteamientos. Resultan letales para cualquier colectivo por la ciza\u00f1a que reparten generosamente en cuanto sus opiniones no son reverenciadas sin discusi\u00f3n.<\/p>\n
Con los ortodoxos a ultranza no sirve de nada contemporizar porque es un virus que acaba destruyendo el organismo que lo alberga. La \u00fanica soluci\u00f3n parcial es el ostracismo porque el enfrentamiento es in\u00fatil: son inasequibles al desaliento y jam\u00e1s van a alterar ni un \u00e1pice su postura.<\/p>\n
Y entretanto, \u00bfQu\u00e9 nos queda? Pues vivir en la heterodoxia, seguir navegando en el mar de la incertidumbre y acumulando certezas transitorias que el tiempo acabar\u00e1 devorando como Cronos nos devora a nosotros, hijos del tiempo y de la duda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Veranda de Rafa Rius Todo grupo de afinidad tiene su ortodoxia y sus ortodoxos. Todo colectivo conserva en su seno personas convencidas de estar en posesi\u00f3n de alguna suerte de verdad revelada. Temerosas de que la menor duda acerca de sus creencias pueda llevarlas al desastre y el caos, defienden en toda ocasi\u00f3n y<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6421,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[239,238],"class_list":["post-6420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinio","tag-la-veranda","tag-rafa-rius"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6420"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6420\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6421"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}