![\"\"](\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/franjademieres.jpg\")
<\/a>La sujetividad, \u00faltimo reducto inalienable. La modernidad no capitalista, como propuesta lejana al romanticismo, m\u00e1s o menos alem\u00e1n, m\u00e1s o menos dieciochesco, y al idealismo, m\u00e1s o menos alem\u00e1n, m\u00e1s o menos Hegeliano, es imaginable desde lo material, lo realmente existente; los bienes y la ferramienta o neot\u00e9cnica.<\/p>\nLos valores, como su propio nombre indica, no valen nada, papel, literatura, realidades bajo palabra de honor. Cu\u00e1nto vale una patria? Valor de uso o valor de cambio? El valor del Cid, o de John Wayne, el valor que se revaloriza; la teor\u00eda del valor. La tacha medieval del menos valer, antecedente sim\u00e9trico del plusvalor.<\/p>\n
El valor y la guerra. La madre y el soldado. El valor valent\u00eda. Los valientes muertos por los valores contra los que lucharon otros valientes muertos. La guerra creadora del derecho. Valores que se pagan con sangre en la guerra, que se extraen en el trabajo vivo. Reproducci\u00f3n de formas de uso y consumo. Acto religioso de compra y venta.<\/p>\n
No puede existir modernidad sin capitalismo, primer dogma a desmontar por la derecha y por la izquierda. Bol\u00edvar Echeverr\u00eda nos lo explica; desde Marx, Adorno y Horkheimer, Walter Benjamin y toda una tradici\u00f3n de marxismo cr\u00edtico que nunca convalid\u00f3 la ortodoxia sovi\u00e9tica. Si el axioma fuera cierto el capitalismo permitir\u00eda una hu\u00edda hacia atr\u00e1s, a formas precapitalistas, arcaicas. Anuncian a toda plana: Si renunciamos al capitalismo debemos renunciar a la t\u00e9cnica, a la modernidad, y retornar a la lucha contra la naturaleza; volver a ser hijos del arroz, del ma\u00edz, el trigo o la patata.<\/p>\n
El reparto del excedente, que da lugar al nacimiento de las ciudades, sigue siendo la manera de condicionar las formas y usos que se pretenden reproducir.<\/p>\n
Si cultivo critico de la identidad es la definici\u00f3n m\u00e1s seductora de cultura quedan por acotar los tres conceptos clave: Cultivo, cr\u00edtica e identidad. Las dos primeras son materiales; Se rinde culto, se trabaja, de una forma o manera puesta a prueba para ser mejorada; comprobable y verificable. Lo de la identidad es otro cantar, es un valor. Es por tanto vaporoso, evanescente, l\u00edquido, postmoderno, euroc\u00e9ntrico. La blanquitud; la configuraci\u00f3n protestante del capitalismo.<\/p>\n
Otros te\u00f3ricos, de otras tradiciones, susceptibles a su vez de cr\u00edtica y cultivo, introducen hallazgos, miradores desde los que asomarnos, hombros a los que subirnos. Todos, o casi todos, acaban apelando a la imaginaci\u00f3n; a los poetas.<\/p>\n
Los poetas y el materialismo o como acabar con las certezas absolutas sin llegar a la desconexi\u00f3n sideral. Los jesuitas lo llamaban fe y raz\u00f3n. Los chinos ying y yang. Los rusos paz y tierra, los mejicanos tierra y libertad. Los anarquistas ni dios, ni amo. La s\u00edntesis. Podemos imaginar una modernidad no capitalista sin dioses ni amos?<\/p>\n