{"id":5888,"date":"2016-11-13T18:00:52","date_gmt":"2016-11-13T16:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=5888"},"modified":"2016-11-13T00:59:53","modified_gmt":"2016-11-12T22:59:53","slug":"el-portugal-de-carlos-taibo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/el-portugal-de-carlos-taibo\/","title":{"rendered":"El Portugal de Carlos Taibo"},"content":{"rendered":"
\"Rafael<\/a>
Rafael Cid<\/figcaption><\/figure>\n

\nEl Vaiv\u00e9n de Rafael Cid<\/h4>\n

\u201c\u2026barcos que pasan por la noche y ni se saludan ni conocen\u201d<\/em>
\n(Libro del desasosiego. Fernando Pessoa).<\/strong><\/p>\n

\"portugal\"<\/a>Que un profesor de Ciencia Pol\u00edtica, reconocido experto en la ex rep\u00fablicas sovi\u00e9ticas, consumado activista de los movimientos sociales, prominente divulgador de las amenazas del desarrollismo incontrolado y ac\u00e9rrimo defensor del decrecentismo, con m\u00e1s de cincuenta libros a sus espaldas traducidos a varios idiomas, publique un manual sobre el pa\u00eds vecino, a medio camino entre la gu\u00eda sentimental, la cr\u00f3nica pol\u00edtico-cultural y el ensayo hist\u00f3rico, resulta un gozoso acontecimiento que se calibra adecuadamente si aceptamos que nuestro maratoniano escritor aborda la tarea desde su talante de gallego comprometido, cosmopolita y n\u00f3mada.<\/p>\n

No es la primera vez en que Taibo dirige su atenci\u00f3n a temas relacionados con la idiosincracia lusa, ese vecino a trasmano. De atr\u00e1s vienen sus aportaciones en torno a la obra de Fernando Pessoa (Como si no pisase el suelo y Poes\u00eda de Fernando Pessoa) y otras cuestiones relacionadas con su cartograf\u00eda (Galego, portugu\u00eas, galego-portug\u00eas?). Pero lo notable de \u201cComprender Portugal\u201d (Libros de la Catarata, 2015) reside en su empe\u00f1o de hacer pedagog\u00eda ilustrada sobre un territorio humano que ha desarrollado su existencia entre el desd\u00e9n espa\u00f1ol y la empat\u00eda galaica. M\u00e9rito de un agudo analista de la problem\u00e1tica de nuestro tiempo que, desde el extrarradio de lo acad\u00e9micamente correcto, lleva a\u00f1os socializando opiniones y consideraciones disidentes para mejor interpretar el mundo que habitamos.<\/p>\n

<\/p>\n

Hablamos de una franja de la pen\u00ednsula que ha sido relegada al olvido por muchos nacionales, cuando no menospreciada ol\u00edmpicamente. La ignorancia que muchos espa\u00f1oles tienen sobre Portugal es bab\u00e9lica. Su inter\u00e9s se reduce poco m\u00e1s que al c\u00e1lido Algarve para turistas en chanclas, una F\u00e1tima de penitentes y feligreses y la capitalina Lisboa para transe\u00fantes con punto de encuentro entre la plaza del Rossio y la del Comercio, aunque todos ellos, indiscriminadamente, a buen seguro celebren a Cristiano Rolando, Luis Figo o Jos\u00e9 Mourinho. De ah\u00ed, como recuerda el autor, \u201cese lugar vac\u00edo que se asigna a Portugal en los mapas meteorol\u00f3gicos espa\u00f1oles\u201d. Esas son las carencias que el libro citado viene a fustigar. Y lo hace con ese decir ceremonioso (\u00bfantiguo y se\u00f1orial?) a que Taibo nos tiene acostumbrados en sus charlas como conferenciante en ateneos, universidades, C.S.O.A. y meros garitos, sitios todos ellos donde suele acudir con generosa regularidad.<\/p>\n

El texto que comentamos se interroga sobre la existencia de Portugal; explora su historia antigua y contempor\u00e1nea; recorre los momentos singulares de su literatura; desbroza apuntes sobre su cocina, el fado, el f\u00fatbol y el arte \u201cmanuelino\u201d; aborda la cuesti\u00f3n colonial y su especificidad en el caso de Brasil y, sobre todo, penetra en la problem\u00e1tica del idioma portugu\u00e9s en relaci\u00f3n con el gallego como heter\u00f3nimos ling\u00fc\u00edsticos. Almas gemelas con un toque de distinci\u00f3n. Como la famosa leyenda del gallo de Barcelos, s\u00edmbolo y reclamo de Portugal, que cant\u00f3 despu\u00e9s de asado para as\u00ed proclamar la inocencia de un peregrino gallego a punto de ser ahorcado por robar.<\/p>\n

\u201cComprender Portugal\u201d nos descubre que, en su ser \u00edntimo, nuestros paisanos tienen un sentimiento nost\u00e1lgico de la vida. Que se expresa en aptitudes como la saudade (\u201cun mal que se disfruta, un bien que se sufre\u201d) y expresiones en la frontera del victimismo, tipo la del gran escritor Miguel Torga: \u201ces realmente una penitenciaria andar por el mundo con Portugal a la espaldas\u201d. \u00bfAmamos a Portugal porque no nos gusta? Aunque esos mismos desencuentros sirven a la l\u00f3gica del autor para rescatar en \u00faltima instancia aspectos gozosos de una sociedad ensimismada: \u201cLlamativo, y afortunado, es que no exista todav\u00eda ninguna l\u00ednea de alta velocidad en Portugal\u201d.<\/p>\n

El libro tambi\u00e9n discute puntos de una mitolog\u00eda fabricada a expensas del consumidor espa\u00f1ol. La m\u00e1s notable es la que extendi\u00f3 carta de id\u00e9ntica naturaleza sobre los reg\u00edmenes de Salazar y Franco, quiz\u00e1s por eso de que mal de muchos… Aunque en esencia se tratara de dos dictaduras de partido \u00fanico, no eran intercambiables y s\u00ed equidistantes. La primera fue de tipo tradicionalista y estaba presidida por un profesor universitario que ten\u00eda el modelo republicano como forma de gobierno. La segunda, por el contrario, asumi\u00f3 desde sus inicios trazas cuarteleras, meapilas y fascistas, recurriendo sin reparo al terrorismo de Estado hasta los \u00faltimos a\u00f1os de su vida.<\/p>\n

Quiz\u00e1s por eso, y por la catarsis que provoc\u00f3 la guerra en las colonias portuguesas, la salida dada a ambas experiencias hist\u00f3ricas result\u00f3 contradictoria. Si en el caso de Portugal fueron los militares quienes pusieron fecha de caducidad al funesto salazarismo, aqu\u00ed el minutado patri\u00f3tico con el visto bueno de la oposici\u00f3n se cocin\u00f3 desde las propias entra\u00f1as del sistema. Por cierto, que una de las primeras medidas adoptadas por aquella Transici\u00f3n (obviamente \u201cno democr\u00e1tica\u201d, stricto sensu) fue detener, procesar y encarcelar a los oficiales que postulaban una \u201crevoluci\u00f3n de los claveles\u201d a la espa\u00f1ola (la Uni\u00f3n Militar Democr\u00e1tica).<\/p>\n

Un hecho ostensible a\u00fan hoy en sus respectivos callejeros. Mientras en nuestras ciudades la referencia a servidores de la cruel dictadura franquista campa por sus respetos no sin cierta pol\u00e9mica, en el pa\u00eds vecino ocurre todo lo contrario, y se airean p\u00fablicamente sus fechor\u00edas. Sirva como dato la placa conmemorativa dedicada al general Humberto Delgado levantada en la playa de Caparica, frente a Lisboa, con esta menci\u00f3n: \u201ccandidato a presidencia da Rep\u00fablica em 1958, assassinado pela PIDE em 13\/02\/1965\u201d. Otra de las rutinas que Taibo contrar\u00eda es la referida al papel del Partido Comunista Portugu\u00e9s de Alvaro Cunhal en la Revoluci\u00f3n del 25 de Abril, al recordar que \u201cactu\u00f3 para frenar muchos de los movimientos que, ef\u00edmeramente, se hicieron valer en el sentido de la expropiaci\u00f3n y la autogesti\u00f3n\u201d. Circunstancia que quien firma esta nota puede atestiguar por haberla escuchado de viva voz de Otelo Saravia de Carvalho en una entrevista para Cambio 16 cuando el l\u00edder del movimiento de los capitanes cumpl\u00eda condena en la prisi\u00f3n militar de Tomar.<\/p>\n

Relevante es tambi\u00e9n la referencia que el texto contienen al viejo contencioso del iberismo como opci\u00f3n para saldar en positivo el secular recelo entre los dos Estados peninsulares. En este asunto, Taibo advierte que se trata de un debate que se ha proyectado desde posiciones ideol\u00f3gicas distintas y hasta antag\u00f3nicas, aunque desde la adhesi\u00f3n de Espa\u00f1a y Portugal a la Uni\u00f3n Europea la pol\u00e9mica ha ido perdiendo parte de su mordiente. Argumento que se nos antoja pel\u00edn desfasado (si se me permite la intromisi\u00f3n), vistos los efectos desestabilizadores de la crisis de la deuda soberana y los rescates austericidas impuestos por Bruselas. M\u00e1xime cuando, en el que resulta el apartado m\u00e1s ambicioso y sesudo del libro, su autor proyecta un mapa de afinidades de largo aliento entorno al idioma compartido (gallego-portugu\u00e9s, portugu\u00e9s-gallego: sin primogenituras). Una ventaja que, bien manejada, permitir\u00eda salvar el obst\u00e1culo que Castelao ve\u00eda para la \u201creuni\u00f3n portugalaica\u201d.<\/p>\n

Pero precisamente ahora, haciendo de la necesidad virtud, quiz\u00e1s cabr\u00eda la especulaci\u00f3n audaz de una fusi\u00f3n inter-nacional que redundar\u00e1 en un reposicionamiento mejorado de esa hipot\u00e9tica Iberia por su peso poblacional, econ\u00f3mico y geoestrat\u00e9gico en el marco de una UE m\u00e1s democr\u00e1tica, solidaria, ecol\u00f3gica y social. Semejante propuesta aprender\u00eda del precedente de la reunificaci\u00f3n alemana y contar\u00eda a su favor con una recepci\u00f3n positiva en toda Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

En resumidas cuentas, un libro tan \u00fatil como necesario, escrito contra la pereza mental (como otros muchos de su autor) y la desidia intelectual, que nos permite a algunos recalcitrantes seguir reivindicando aquel \u201cmenos mal que nos queda Portugal\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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