{"id":5829,"date":"2016-10-12T20:04:40","date_gmt":"2016-10-12T18:04:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=5829"},"modified":"2016-10-12T20:05:41","modified_gmt":"2016-10-12T18:05:41","slug":"crisis-colapso-o-apocalipsis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/crisis-colapso-o-apocalipsis\/","title":{"rendered":"\u00bfCrisis, Colapso o Apocalipsis?"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<h4 style=\"text-align: justify;\">El dedo en el ojo. F\u00e9lix Garc\u00eda Moriy\u00f3n<\/h4>\n<figure id=\"attachment_5830\" aria-describedby=\"caption-attachment-5830\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/F\u00e9lix.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-5830 size-medium\" src=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/F\u00e9lix-300x300.jpg\" alt=\"felix\" width=\"300\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/F\u00e9lix-300x300.jpg 300w, https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/F\u00e9lix-150x150.jpg 150w, https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/F\u00e9lix.jpg 451w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-5830\" class=\"wp-caption-text\">F\u00e9lix Garc\u00eda Moriy\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00e1cticamente nadie duda ya de que la humanidad afronta una crisis de gran calado, una de cuyas manifestaciones, pero no la \u00fanica, es la crisis ecol\u00f3gica, con el cambio clim\u00e1tico como efecto y causa de dicha crisis de la que se viene hablando desde el seminal informe del Club de Roma, <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Los_l\u00edmites_del_crecimiento\"><span style=\"color: #0563c1;\"><i><u>Los l\u00edmites del crecimiento<\/u><\/i><\/span><\/a>, publicado en 1972. La tesis inicial b\u00e1sica era que la Tierra ten\u00eda unos recursos limitados incompatibles con el modelo de desarrollo entonces vigente. El modelo social, econ\u00f3mico y pol\u00edtico del capitalismo avanzado nos ofrec\u00eda ese desarrollo constante, y en el basaba en gran parte su legitimidad. Fue entonces tambi\u00e9n cuando se tuvo conciencia de la explosi\u00f3n demogr\u00e1fica, con un importante libro de Paul, <a href=\"https:\/\/apuntesdedemografia.com\/2010\/07\/29\/la-bomba-demografica-de-paul-ehrlich\/\"><span style=\"color: #0563c1;\"><u>La explosi\u00f3n demogr\u00e1fica<\/u><\/span><\/a>, publicado en 1968 que defend\u00eda un neo-malhusianismo para paliar el negativo impacto de esa explosi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los problemas planteados entonces no cedieron. La respuesta del sistema establecido se centr\u00f3 en mejorar la eficiencia energ\u00e9tica, buscar nuevas fuentes de energ\u00eda y mejorar las t\u00e9cnicas de producci\u00f3n de alimentos. Se ha avanzado en esos campos, lo que ha avalado la era posible resolver los problemas gracias a los avances cient\u00edficos y tecnol\u00f3gicos. En definitiva, se trataba solo de una de las crisis c\u00edclicas del capitalismo, que podr\u00eda resolverse como las anteriores. Sensibles a la a la dimensi\u00f3n moral del problema, los ide\u00f3logos del sistema propusieron dos ideas brillantes: la Responsabilidad d Social Corporativa y el Desarrollo Sostenible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, la Crisis Global desatada en 2008 est\u00e1 provocando una desconfianza creciente en los supuestos del enfoque dado a la soluci\u00f3n del problema por las \u00e9lites dominantes extractivas. Aplican medidas con muy magros resultados y ya se acumulan muchos signos de que nos acercamos hacia el colapso definitivo de un sistema que no da m\u00e1s de s\u00ed y que est\u00e1 a punto de derrumbarse definitivamente. Esa es la tesis que late en una de las mejores y m\u00e1s completas obras que abordan el problema, sobre todo por la amplitud de su enfoque y la visi\u00f3n de la historia de la humanidad que aporta para entender mejor lo que nos ocurre. Es la obra p\u00f3stuma de Ram\u00f3n Fern\u00e1ndez Dur\u00e1n, completada por Luis Gonz\u00e1lez Reyes:<a href=\"http:\/\/www.ecologistasenaccion.es\/article29055.html\"><span style=\"color: #0563c1;\"><i><u> La espiral de la energ\u00eda<\/u><\/i><\/span><\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Creo que van bastante mejor encaminados los autores de este libro que los ide\u00f3logos del sistema. No tenemos un problema tecnol\u00f3gico, que pueda ser resuelto con mejor tecnolog\u00eda, aunque bienvenida sea toda mejora t\u00e9cnica que ayude a paliar el problema. No se trata de refundar el capitalismo como propon\u00eda Sarkozy al comienzo de la crisis, puesto que el capitalismo se basa intr\u00ednsecamente en esa combinaci\u00f3n de crecimiento sin l\u00edmite en el uso de recursos limitados y su \u00e9tica es la pura extracci\u00f3n de beneficios, exacerbada en la etapa actual del capitalismo especulativo y financiero. Lo que no funciona es el modelo en s\u00ed mismo y urge un cambio mucho m\u00e1s radical.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tiene sentido entonces introducir aqu\u00ed el tercer t\u00e9rmino: no estamos ni en una crisis m\u00e1s, algo profunda, ni en un colapso. Algo se est\u00e1 derrumbando, y el negacionismo no sirve de nada, desde luego no sirve para solucionar el problema. Hay que rememorar experiencias hist\u00f3ricas como la ca\u00edda del Imperio Romano o la Gran Guerra de 1914 para aproximarnos a la magnitud del desastre al que nos aproximamos ya casi de forma irreversible. Algunos datos, como el descenso del precio del petr\u00f3leo o del n\u00famero de pobres, la sobreproducci\u00f3n de alimentos, pueden hacernos pensar que quiz\u00e1 no es tan oscuro el porvenir, pero son muchos los datos que indican que se trata m\u00e1s bien del canto que el cisne hace poco antes de morir. La humanidad corre serio riesgo de desaparecer o, lo que puede ser peor, sumirse en una profunda postraci\u00f3n con un elevado coste para los seres humanos que la padezcan.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tiene sentido, por tanto, hablar de que se avecina el apocalipsis lo que puede explicar el que muchos de los discursos de quienes denuncian la situaci\u00f3n sean calificados como discursos apocal\u00edpticos, un tipo de discurso que tiene origen religioso, siendo el Apocalipsis de San Juan el paradigma de un g\u00e9nero practicado por muchos otros autores. En un valioso <a href=\"https:\/\/bostonreview.net\/junot-diaz-apocalypse-haiti-earthquake\"><span style=\"color: #0563c1;\"><u>art\u00edculo<\/u><\/span><\/a> publicado en 2011, Junot D\u00edaz explica que \u201capocalipsis\u201d tiene tres posibles significados: el primero es desvelar algo que estaba oculto; el segundo, una cat\u00e1strofe de grandes proporciones que se asocia con el fin del mundo; en tercer lugar, la revelaci\u00f3n de un mensaje que exige renovaci\u00f3n y ofrece algo de esperanza. El Apocalipsis de San Juan ten\u00eda ese triple sentido: la cat\u00e1strofe era la dura persecuci\u00f3n sufrida por los cristianos que presagiaba su final, desvelando lo que estaba pasando y pidiendo conversi\u00f3n avalada por la esperanza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siguiendo lo que dice en su art\u00edculo Junot, parece que tiene todo el sentido hablar de que estamos ante un apocalipsis, por tratarse de una crisis desmesurada y amenazar con el fin del mundo, aunque la primera es, sin duda, un hecho, y lo segundo es una posibilidad incierta: la situaci\u00f3n es muy dura a nivel global y el final es posible. Pero es m\u00e1s interesante la dimensi\u00f3n reveladora y el renovadora de ese discurso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Efectivamente la crisis ha puesto de manifiesto lo que realmente est\u00e1 provocando una modelo de capitalismo financiero especulativo y depredador, que tiene como objetivo b\u00e1sico y prioritario engrosar la riqueza de una \u00e9lite, mientras que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n va cayendo hacia condiciones de vida peores. La desigualdad crece desmesuradamente y el medio ambiente f\u00edsico y social se deteriora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La crisis ha puesto igualmente de manifiesto que sigue habiendo un espacio para la esperanza que se manifiesta en una profunda reconversi\u00f3n encaminada a construir relaciones sociales, econ\u00f3micas, culturales y pol\u00edticas diferentes que permitan prefigurar un modo distinto de organizar la sociedad y apunten a una sociedad diferente, m\u00e1s justa y m\u00e1s solidaria. Sigue habiendo mucha gente, esos que Brecht consideraba imprescindibles, que lucha todos los d\u00edas, pesimistas pero esperanzados, para ofrecer una salida que no sea ni el colapso social ni el fin del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; El dedo en el ojo. 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