{"id":5614,"date":"2016-05-10T20:22:05","date_gmt":"2016-05-10T18:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=5614"},"modified":"2016-05-10T20:22:05","modified_gmt":"2016-05-10T18:22:05","slug":"el-megafono-de-la-agitacion-y-la-guerrilla-hacker","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/el-megafono-de-la-agitacion-y-la-guerrilla-hacker\/","title":{"rendered":"El meg\u00e1fono de la agitaci\u00f3n y la guerrilla hacker"},"content":{"rendered":"
\"Rafael<\/a>
Rafael Cid<\/figcaption><\/figure>\n

El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid<\/h4>\n

\u201cLa paciencia forma parte de la inteligencia\u201d<\/em><\/strong>
\n (Lucio Urtubia)<\/strong><\/p>\n

El pasado s\u00e1bado 9 de abril mi compa\u00f1era y yo nos acercamos a la Puerta del Sol para solidarizarnos con los acampados parisinos de la #LaNuitDebout contra las pol\u00edticas del gobierno Hollande. Acudimos cuatro gatos y nuestro prop\u00f3sito se qued\u00f3 en simple conato. Nasciturus. Los indignados de ayer est\u00e1n ahora pendientes de los nuevos partidos emergentes, startups institucionalistas que sirven como inhibidores de la relaci\u00f3n directa. El intento de montar una asamblea fracaso estrepitosamente porque, adem\u00e1s, el meg\u00e1fono que ten\u00edamos era un cacharro y m\u00e1s que facilitar la comunicaci\u00f3n invitaba a la estampida. \u201cQu\u00e9 se le va a hacer\u201d, nos dijimos, \u201cotra vez ser\u00e1\u201d. Resultaba in\u00fatil luchar contra los elementos y la desidia de la gente. Nos quedamos con las ganas de hacer una concentraci\u00f3n guapa por los cabreados franceses.<\/p>\n

As\u00ed que dimos media vuelta y nos fuimos a o\u00edr a Lucio Urtubia hablar de sus experiencias en una librer\u00eda colaborativa pr\u00f3xima. Genio y figura, con lleno hasta la bandera, el libertario residente en la capital de la luz fue desgranando sus peripecias como altruista expropiador \u00e1crata. Al terminar el acto nos acercamos a saludarle. \u201cHe le\u00eddo lo tuyo sobre Podemos\u201d, me dijo, al tiempo que recordaba que en el a\u00f1o 2001 hab\u00eda presentado su primer libro en un Ateneo de Valladolid. Quedamos en volver a vernos en Par\u00eds y nos despedimos. Al llegar a casa, hojeo su autobiograf\u00eda \u201cLa revoluci\u00f3n desde el tejado\u201d por la parte referida al mayo del 68. Sorpresa, tambi\u00e9n Lucio se top\u00f3 entonces con imponderables. Cuando su grupo quiso improvisar un mitin en Clichy vio que el altavoz no funcionaba y, lo que era peor, que el \u201cagitador\u201d que los estudiantes de la Sorbona les hab\u00edan enviado para enardecer al p\u00fablico era tartaja. Sin embargo, perseveraron: paciencia y a barajar. M\u00e1s tarde, tras empapelar el barrio con pasquines de la nueva convocatoria y tirar del boca a boca, la cita result\u00f3 todo un \u00e9xito. La imaginaci\u00f3n y el bricolaje al poder.<\/p>\n

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Porque ya se sabe, \u201cel ojo del amo engorda al caballo\u201d. Aunque hasta que lleg\u00f3 Heisenberg con su \u201cteor\u00eda de la incertidumbre\u201d, demostrando que la posici\u00f3n del observador influye en lo observado, el popular proverbio careci\u00f3 de aval cient\u00edfico. Y eso es en buena medida lo que ha ocurrido con las \u201cprimaveras \u00e1rabes\u201d, primero, y con sus secuelas europeas tipo 15-M, despu\u00e9s. Que hemos banalizado el contexto. Hay dos vectores, a intramuros y extramuros, que galvanizaron las conciencias para que el pueblo, infieles y creyentes, se echara a la calle. Hablamos de esa perfecta escenificaci\u00f3n del pensar global y el actuar local que identificara Patrick Geddes en su cl\u00e1sica obra \u201cCiudades en evoluci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

El primero es ideol\u00f3gico, y consiste en la evidencia emp\u00edrica de que la trama esencial de aquellas movilizaciones ciudadanas se forj\u00f3 contra la sedicente izquierda en el poder. Desde T\u00fanez a El Cairo, pasando por Madrid y Par\u00eds, la indignaci\u00f3n popular hizo diana sobre gobiernos con credenciales socialistas: Ben Al\u00ed (T\u00fanez), Hosni Mubarak (Egipto) Rodr\u00edguez Zapatero (Espa\u00f1a) y Hollande (Francia). Todos ellos en n\u00f3mina de la Internacional Socialista (IS). Los partidos de los dos primeros fueron expulsados de la IS tras su derrocamiento por las mareas ciudadanas, y PSOE y PSF siguen en plantilla porfiando su redenci\u00f3n. Un asunto que entra\u00f1a una cierta mutaci\u00f3n pol\u00edtica contradictoria con ese lugar com\u00fan de que \u201ccontra la derecha se lucha mejor\u201d. A no ser que las nuevas generaciones est\u00e9n pasando de etiquetas e interpreten el mundo m\u00e1s all\u00e1 de clich\u00e9s pol\u00edticos y manique\u00edsmos ideol\u00f3gicos.<\/p>\n

El otro vector es ex\u00f3geno. Se trata de la oleada de masivas filtraciones habidas en ese periodo sobre \u201csecretos de Estado\u201d a escala global. Y se encarna en los nombres ya tan conocidos como el soldado Manning, Assange, Snowden, Wikileaks, Falciani (por cierto, todos \u201crepresaliados\u201d a posteriori por el sistema) o el equipo que est\u00e1 detr\u00e1s de los Papeles de Panam\u00e1. Revelaciones de alcance mundial todas ellas que precedieron al primer estallido social del 17 de diciembre de 2010 en T\u00fanez, a ra\u00edz del suicido de un joven sin recursos al que la polic\u00eda hab\u00eda requisado su puesto callejero de venta de frutas y verduras. Poca duda cabe, visto en perspectiva, que el choque entre la divulgaci\u00f3n de los ficheros sobre las fechor\u00edas cometidas impunemente por los grandes poderes y la lacerante desigualdad de la poblaci\u00f3n mundial, contribuy\u00f3 al nacimiento de una nueva conciencia de indignaci\u00f3n y resistencia planetaria. Y con ello, empez\u00f3 a cuestionarse ese \u201cprincipio de infalibidad\u201d con que, seg\u00fan Paul Feyerabend, suele blindarse a todo lo institucionalmente establecido en la vigente sociedad corporativa.<\/p>\n

Con una notable diferencia respecto a pasadas revueltas. En esta ocasi\u00f3n, el punto de ignici\u00f3n radica en personas que act\u00faan como Caballo de Troya del statu quo. Manning y Snowden, por ejemplo, eran empleados de agencias de inteligencia norteamericanas. Posiblemente sin la polinizaci\u00f3n mental que los sabotajes de esta guerrilla hacker ha provocado desde junio 2010, cuando se inician las filtraciones incontroladas a trav\u00e9s del portal de internet Wikileaks, la dimensi\u00f3n de la protestas hubiera sido menor y su capacidad de contagio censurada. El pensar global y actuar local que ese proceso puso en marcha es algo in\u00e9dito en la historia de las rebeliones populares porque introduce un sesgo bidireccional arriba-abajo y dentro-fuera de car\u00e1cter subversivo-implosivo. Algo desconocido desde la ya remota filtraci\u00f3n de los \u201cPapeles del Pent\u00e1gono en 1971 por Daniel Ellsberg, otro analista del ej\u00e9rcito de Estados Unidos, en protesta por la guerra del Vietnam.<\/p>\n

Urtubia y los emboscados hackers representan dos modelos de combatiente por los derechos humanos, distantes solo por las herramientas de trabajo, no por su oficio de transparencia global, y porque mientras el primero actuaba contra el sistema desde fuera del sistema y a pecho descubierto, los otros lo hac\u00edan desde el mismo vientre de la ballena como avanzada del ciberactivismo encriptado en el capitalismo inmaterial-informacional. Da igual que se trate de expropiar a los poderosos para d\u00e1rselo a los necesitados (de toda condici\u00f3n: econ\u00f3mica, pol\u00edtica o social), o de denunciar la corrupci\u00f3n viral de los Estados autocr\u00e1ticos que hacen negocio de las crisis, las hambrunas y las guerras.<\/p>\n

Lo decisivo, en suma, es que ambos, disidentes antisistema y hackers intrasist\u00e9micos, lanzan un mensaje de esperanza contra el fatalismo del \u201cno hay alternativa\u201d concienzudamente alimentado desde los p\u00falpitos oficiales para estimular la resignaci\u00f3n general. Una apuesta directa interactiva que llama a reivindicar la contienda democr\u00e1tica y la cr\u00edtica permanente como principal camino de emancipaci\u00f3n integral y de la lucha contra el culto a la impersonalidad. Un \u201cdorm\u00edamos, despertamos\u201d que se ha vuelto a activar espont\u00e1neamente en el coraz\u00f3n de los at\u00f3nitos ciudadanos al ver el criminal comportamiento de los gobiernos occidentales ante el v\u00e9rtigo dist\u00f3pico del \u00e9xodo y la exclusi\u00f3n (refugiados, inmigrantes, marginados). Otra confirmaci\u00f3n de que \u201cno nos representan\u201d que ahora tambi\u00e9n asoma en la #NuitDebout gala con llamada incluida a la responsabilidad humanitaria. Algo que el viejo liberal John Stuart Mill siempre tuvo muy claro: \u201cla fuerza intelectual y la fuerza moral, as\u00ed como la fuerza muscular, no progresan m\u00e1s que en tanto se ejercitan\u201d.<\/p>\n

(Nota. Este art\u00edculo se ha publicado en el n\u00famero de mayo de Rojo y Negro)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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