{"id":4454,"date":"2014-10-02T12:39:13","date_gmt":"2014-10-02T10:39:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=4454"},"modified":"2014-10-04T10:27:53","modified_gmt":"2014-10-04T08:27:53","slug":"neocolonialismo-constitucional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/neocolonialismo-constitucional\/","title":{"rendered":"Neocolonialismo constitucional"},"content":{"rendered":"<h3>El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/rafaelcid1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-3625\" style=\"margin: 10px;\" title=\"rafaelcid1\" src=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/rafaelcid1-300x200.jpg\" alt=\"rafaelcid1\" width=\"150\" height=\"100\" srcset=\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/rafaelcid1-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2013\/09\/rafaelcid1.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Uni\u00f3n Europa (UE) no admite oficialmente el derecho de autodeterminaci\u00f3n en su marco legal. La doctrina imperante es que se trata de un derecho periclitado hist\u00f3ricamente.  Aunque recientemente se ha revalidado para justificar la emergencia de nuevos estados tras la desintegraci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (URSS). Pero la UE no contempla recepcionarlo como derecho a decidir en el caso de pueblos que aspiran a independizarse en los actuales Estados-Naci\u00f3n.  De esta manera, mientras desde arriba se configuran unidades supranacionales con cesi\u00f3n de soberan\u00eda, a caballo de la din\u00e1mica impuesta por la globalizaci\u00f3n capitalista, al mismo tiempo se sofocan proyectos para construir desde abajo identidades aut\u00f3nomas reconocidas. Cabr\u00eda decir que desde el poder se utiliza el principio de legalidad para negar el superior principio democr\u00e1tico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con esa perspectiva, pa\u00edses con constituci\u00f3n escrita como Canad\u00e1 o Espa\u00f1a, y otros sin ella, caso de la Gran Breta\u00f1a, han movilizado todos sus recursos para dificultar o impedir los procesos soberanistas protagonizados por distintas comunidades hist\u00f3ricas. Aunque cada uno desde \u201csu   propia legalidad\u201d. En el franc\u00f3fono Quebec y en Escocia, permitiendo un refer\u00e9ndum en las poblaciones de los territorios emancipantes, y en Catalunya negando de plano esa facultad. El resultado, a pesar de las diferencias de procedimiento, es parecido en el fondo: un cierto tufo de neocolonialismo constitucional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De la misma forma que existe una creciente propensi\u00f3n por parte de los agentes institucionales a judicializar la disidencia pol\u00edtica en los tribunales (asuntos como los escraches; las informaciones sobre corrupci\u00f3n; las manifestaciones ante el Congreso de los Diputados;  etc.), las democracias neoliberales utilizan cada vez con mayor frecuencia la Constituci\u00f3n como instrumento de dominio pol\u00edtico y de uniformizaci\u00f3n social. Es el \u00faltimo recurso, la soluci\u00f3n final, para evitar modificar el statu quo. Da igual cu\u00e1l sea la idoneidad del texto fundante. Como ocurre con la Constituci\u00f3n espa\u00f1ola, que ya cumple dos generaciones que no la votaron, son lentejas: s\u00ed o s\u00ed. El reto se plantea como un v\u00ednculo de obligado cumplimiento m\u00e1s all\u00e1 de sus iniciales otorgantes y representados. En ese contexto, se puede decir que estamos gobernados a larga distancia por muertos vivientes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El mundo del siglo XXI, hegemonizado por un sistema econ\u00f3mico que desborda fronteras, se sigue regulando por mecanismos pol\u00edticos emanados del siglo XIX.  Conceptos como \u201cconstituci\u00f3n\u201d y \u201celecciones\u201d, que representaron avances civilizatorios en el despegue del primer capitalismo industrial,  dos siglos m\u00e1s tarde a menudo reportan rendimientos decrecientes.  Mientras el mercado es libre por axioma, el sufragio universal se ha visto jibarizado a la \u201cpartidocracia\u201d, y la constituci\u00f3n a  menudo supone una especie de recauchutada raz\u00f3n de Estado con pedigr\u00ed democr\u00e1tico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El caso espa\u00f1ol es paradigm\u00e1tico. Se pas\u00f3 de una dictadura a una democracia de ley a ley. Sin ruptura. Es decir, sin prevalencia del principio democr\u00e1tico. De hecho los grandes temas que configuraron la estructura pol\u00edtica del nuevo r\u00e9gimen (Pactos de La Moncloa, Ley de Amnist\u00eda o Proyecto de Reforma Pol\u00edtica) fueron pre-constitucionales. Podr\u00eda decirse que la Constituci\u00f3n de 1978 vino a desarrollar normativamente \u201cprincipios\u201d ya protocolizados tras el consenso entre camarillas ideol\u00f3gicas. Precisamente fue durante ese periodo transaccional cuando tuvo lugar el \u00fanico caso de \u201csecesi\u00f3n\u201d legalmente consentido. La \u201cindependencia otorgada\u201d del Sahara Occidental, que no fue fruto del derecho de autodeterminaci\u00f3n, sino una vergonzante e ileg\u00edtima \u201ccesi\u00f3n\u201d a Marruecos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La doble suspensi\u00f3n-expr\u00e9s hecha por el Tribunal Constitucional (TC) a la Ley de Consultas catalana, aprobada mayoritariamente por el Parlament, y al decreto de convocatoria del 9-N, contradice la interpretaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n como expresi\u00f3n de la voluntad general y desvaloriza la categorizaci\u00f3n del r\u00e9gimen espa\u00f1ol como Estado de Derecho. Dos por uno, confundiendo valor y precio. Porque donde el PSC ha distinguido entre Ley de Consultas (votando a favor) y Decreto, el TC ha visto una misma patolog\u00eda.  Si concebimos el derecho, como escribiera el gran jurista Von Hiering, como \u201cun organismo objetivo de la libertad humana\u201d y valoramos que \u201cla ley suprema de la historia es la comunidad\u201d, el pronunciamiento del alto tribunal tiene connotaciones decisionistas. Pero si la introspecci\u00f3n la hacemos desde la praxis habr\u00eda que reconocer que una funci\u00f3n hist\u00f3rica del constitucionalismo es asegurar el poder pol\u00edtico de la clase dominante. A algo as\u00ed deb\u00eda referirse Keynes cuando en el comienzo de su libro Las consecuencias econ\u00f3micas de la paz, publicado en 1919, reconoc\u00eda que \u201cEuropa estaba organizada social y econ\u00f3micamente para asegurar la m\u00e1xima acumulaci\u00f3n del capital\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y aqu\u00ed nuevamente \u201cla excepci\u00f3n espa\u00f1ola\u201d ejemplifica esa mutaci\u00f3n que hace de la voluntad general constitucional un escenario para la hegemon\u00eda pol\u00edtica. Se niega la capacidad del pueblo catal\u00e1n para autodeterminarse con la excusa de que eso cambiar\u00eda las reglas del juego aprobadas por todos los espa\u00f1oles en refer\u00e9ndum, y que por tanto solo a ellos en conjunto compete enmendarlas (imitando la postura del gobierno capicomunista chino con Hong-Kong).Mientras, por el contrario, se deja al \u201cacuerdo privado\u201d de los dos partidos mayoritarios asuntos tan trascendentes como la entrada en la Uni\u00f3n Europea en 1986 y la contrarreforma del art\u00edculo 135 de la Constituci\u00f3n en 2010, no ratificados en refer\u00e9ndum. De esta forma, un abuso del principio de legalidad socaba el Estado de Derecho, quiebra el principio democr\u00e1tico y ti\u00f1e de ilegitimidad al sistema.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La constituci\u00f3n como bandera de conveniencia, o si preferimos decirlo en t\u00e9rminos rancios, \u201cel atado y bien atado\u201d del legado franquista. Una expresi\u00f3n que, lejos de ser inocua, revela el ascendente de un tipo de constitucionalismo que opera como camisa de fuerza frente a las demandas de la sociedad civil en evoluci\u00f3n. Un investigador tan alejado de esas posiciones ideol\u00f3gicas como el marxista Jon Elster,  en su obra Ulises desatado, utiliza la misma imagen para rectificar una opini\u00f3n anterior sobre la autoimposici\u00f3n de restricciones como esencia de la elaboraci\u00f3n de constituciones. \u201cEn pol\u00edtica la gente nunca trata de atarse a s\u00ed misma, solo de atar a los dem\u00e1s\u201d, es la postura defendida por el prestigioso polit\u00f3logo noruego en sus \u00faltimas investigaciones sobre las verdaderas motivaciones del fen\u00f3meno constitucional en la actualidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El cerrojo echado por el nacionalismo espa\u00f1ol sobre la voluntad de decidir de la ciudadan\u00eda catalana, lejos de solucionar el conflicto lo agrava y enquista. La patada hacia arriba al problema dada por Madrid fabricar\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s independentistas en aquel territorio y activar\u00e1 un fundado recelo en otras nacionalidades del Estado espa\u00f1ol.  Prisioneras de la tenaza de PP y PSOE contra el derecho a decidir, en esas comunidades el fiel de la balanza pol\u00edtica tender\u00e1 a pasar del eje derecha-izquierda al de nacionalismo-centralismo. Porque, a la inversa de la cita que abre esta web, hoy ya nadie cree que lo universal sea local con muros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid La Uni\u00f3n Europa (UE) no admite oficialmente el derecho de autodeterminaci\u00f3n en su marco legal. La doctrina imperante es que se trata de un derecho periclitado hist\u00f3ricamente. Aunque recientemente se ha revalidado para justificar la emergencia de nuevos estados tras la desintegraci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica (URSS). Pero la UE<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[118,14],"class_list":["post-4454","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinio","tag-el-vaiven","tag-rafael-cid"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4454","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4454"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4454\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4454"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4454"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4454"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}