![\"\"](\"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-content\/uploads\/2011\/02\/rafael_cid_.jpg\")
<\/a>He le\u00eddo en alguno de los medios de comunicaci\u00f3n que jalean la \u201cparticipaci\u00f3n\u201d en las elecciones europeas (todos, de derecha y de izquierda, aqu\u00ed no hay matices) que la diputada de Izquierda Unida (IU), Tania S\u00e1nchez, dec\u00eda algo as\u00ed como que G\u00e9nova y Ferraz se frotan las manos con la abstenci\u00f3n. O lo que es lo mismo dicho en basto: que el abstencionismo hace el juego al bipartidismo din\u00e1stico hegem\u00f3nico. No es un comentario original. La diputada de IU coincide en esa valoraci\u00f3n negativa con la cultura dominante. En general, entre la gente normal y corriente, eso que llamamos las clases populares, y a veces despectivamente masas, el abstencionismo est\u00e1 mal visto. O m\u00e1s concretamente, se considera como signo de incompetencia pol\u00edtica e impotencia ideol\u00f3gica. Una utop\u00eda, propia de personas que no viven la realidad. El idioma que gastan unos cuentos personajes estrafalarios para propiciar un babelismo que aprovecha al poder.<\/p>\n
\nResulta curioso que sea precisamente IU quien haga esta arriesgada afirmaci\u00f3n, seguramente llevada por la leg\u00edtima esperanza de culminar su ambicionado sorpasso electoral sobre las cenizas del desplome de ese d\u00fao sacapuntas que representa el t\u00e1ndem PP-PSOE. Es como mentar la soga en casa del ahorcado. Porque su demanda de voto \u00fatil a costa del colectivo abstencionista es una mala copia de la misma soflama que durante a\u00f1os ha utilizado el PSOE contra IU, haciendo creer ver a los votantes de talante progresista que votar sus siglas es tirar el voto a la basura. Todo se pega, menos la hermosura y la inteligencia pol\u00edtica. Quiz\u00e1s por eso, la formaci\u00f3n que lidera Cayo Lara mantiene una entente cordiale con el PSOE, gobernando al alim\u00f3n en la Andaluc\u00eda de los EREs, y con el PP, permitiendo que gobierne con su decidida abstenci\u00f3n en Extremadura. Tambi\u00e9n en \u00e9poca de elecciones, como en la guerra, la primera v\u00edctima es la verdad.<\/p>\n
Pero vayamos de la an\u00e9cdota a la categor\u00eda. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 escrito que la abstenci\u00f3n es un desatino? La abstenci\u00f3n es tan leg\u00edtima, c\u00edvica y democr\u00e1tica como la \u201cparticipaci\u00f3n\u201d electoral. Lo que pasa es que no se lleva, se ha sacado fuera de los ritos del buen ciudadano, porque a\u00f1os de elecciones mec\u00e1nicas han terminado por jibarizar la democracia en el pensamiento \u00fanico del mete-saca del \u201cgobierno representativo\u201d. Es decir, la ideolog\u00eda de la clase dominante se ha convertido en la ideolog\u00eda dominante, y todo aquel que ose desmentirla, refutarla o ignorarla pasa ipso facto a formar parte del batall\u00f3n de los indocumentados, en el rutinario saber hacer de los que consideran las elecciones como el \u00fanico camino.<\/p>\n
Hemos escrito \u201cparticipaci\u00f3n electoral\u201d entre comillas para cuestionar la propiedad del concepto. Porque bajo esa expresi\u00f3n yace un aserto performativo, no real. No se pueden llamar elecciones a un proceso mediante el cual los de abajo eligen a los de arriba, v\u00edctimas de la servidumbre voluntaria que significa optar (sin intervenir en el trabajo de elecci\u00f3n original) por algunas de las listas (cerradas y bloqueadas: inalterables, como las lentejas; si quieres las tomas y si no las dejas) que nos ofrecen los partidos pol\u00edticos tras el nihil obstat de sus c\u00fapulas. De esta guisa, la \u201cparticipaci\u00f3n\u201d se reduce a un simulacro por el cual los representados, \u00fanicos titulares de la soberan\u00eda, nombran a los representantes que quieren las direcciones de los organizaciones pol\u00edticas (desde la extrema derecha a la extrema izquierda, todos son prosistema desde el momento en que aceptan las reglas del juego).<\/p>\n
Pero si adem\u00e1s ese proceso supone aceptar que los representantes no est\u00e1n obligados por el mandato imperativo (les firmamos un cheque en blanco); no son revocables hasta los pr\u00f3ximos comicios y una vez investidos nuestros representantes adquieren unos privilegios (el aforamiento y todo lo que le cuelga) que los convierte es una casta de \u201cpol\u00edticos profesionales\u201d que rompe la igualdad de todos los ciudadanos ante las ley (la vieja isonom\u00eda), resulta que a fin de cuentas las elecciones son ese mantra de prestidigitaci\u00f3n mediante el cual nos damos nuestros propios amos. Algo que empez\u00f3 desde abajo termina instaurando (legalidad y legitimidad juntas) el poder de los de arriba. Mayor\u00edas que eligen gobiernos de minor\u00edas, entronizan oligarqu\u00edas. Y por si fuera poco, la cebada al rabo, tan patol\u00f3gica hermen\u00e9utica (ilegitimidad de origen) fomenta una cultura pol\u00edtica popular, de masas, que confirma la bondad del ordeno y mando (verticalidad), el cesarismo (los liderazgos canibalizantes), el cortoplacismo competitivo (la mugre de la insolidaridad) y la obediencia debida (la exclusi\u00f3n del discrepante). Una ilegitimidad de ejercicio tan burda como llamar \u201cbenem\u00e9rita\u201d a la Guardia Civil.<\/p>\n
Para fundamentar sus posiciones, sostienen los hooligans de las elecciones que el sufragio universal es una conquista hist\u00f3rica de la clase trabajadora. Es cierto, esos son sus atributos. Lo cual no quiere decir que lo que sirvi\u00f3 pol\u00edticamente a finales del siglo XIX cumpla id\u00e9ntica funci\u00f3n en el siglo XXI, desde una sociedad que se alumbraba con velas hasta el presente mundo de la nanotecnolog\u00eda. E incluso ese socorrido argumentario cl\u00e1sico est\u00e1 desenfocado. Cuando en la Primera Internacional ech\u00f3 andar el movimiento obrero con personalidad propia lo hizo bajo el principio \u00e9tico-pol\u00edtico de que \u201cla emancipaci\u00f3n de los trabajadores ha de ser obra de los trabajadores mismos\u201d. No hablada de \u201cdelegar\u201d en otros actores pol\u00edticos. La \u201cdelegaci\u00f3n\u201d vino bajo la forma de \u201crepresentaci\u00f3n imperfecta\u201d cuando el socialismo autoritario (marxista-engelsista) derroc\u00f3 al socialismo antiautoritario (bakuninista) y deriv\u00f3 hacia la participaci\u00f3n electoral como herramienta para alcanzar el poder, dando lugar al proyecto socialdem\u00f3crata, con sus luces y sus sombras. Pero esa es otra historia.<\/p>\n
Volviendo al bucle mayor\u00edas y minor\u00edas, legalidad y legitimidad, el problema se complica cuando se produce una escalada antisistema en las preferencias de las gentes que est\u00e1n dentro del sistema. Entonces a la ilegitimidad de origen y de ejercicio, siempre por imperativo legal, se a\u00f1ade la contradicci\u00f3n de la rebeli\u00f3n de lo que Ricardo Mella llamaba la \u201cley del n\u00famero\u201d y Albert Libertad el \u201creba\u00f1o electoral\u201d. En una coyuntura (sin duda a rebufo del austericidio perpetrado por PSOE y PP al servicio de la troika), la abstenci\u00f3n es \u201cel partido m\u00e1s votado\u201d (las encuestas oficiales no dan una participaci\u00f3n el 25M m\u00e1s all\u00e1 del 43% y al partido que resulte ganador de los comicios solo se le atribuye el 13% de los votos de todo el censo, el tinglado de la farsa se desmocha. De ah\u00ed, la actual ofensiva pol\u00edtico-medi\u00e1tico-institucional en favor de la \u201cparticipaci\u00f3n electoral\u201d.<\/p>\n
Y a todo esto, precisamente los que, grosso modo, m\u00e1s cuentan, los abstencionistas, no existen pol\u00edtica ni socialmente, son proscritos, civilmente invisibles, reos de ning\u00fan derecho. El mayor contingente ciudadano, en un proceso clave para la sedicente democracia representativa, no tiene ni voz ni voto. Porque a nadie se le ocurre la feliz idea de invitar a abstencionistas conscientes a exponer sus argumentos en esos debates que organizan medios de comunicaci\u00f3n p\u00fablicos y privados con los candidatos de los diferentes partidos. Desde la Tuerka a Intereconom\u00eda, la exclusi\u00f3n del disidente integral es la norma de la casa en las campa\u00f1as medi\u00e1tico-electoralistas. Sin que nadie lo haya prescrito, existe una espiral del silencio contra el opositor-diana que supone el abstencionista, un n\u00famerus clausus que se aplica caiga quien caiga. Alguien dir\u00e1 que el abstencionismo es un totum revolutum donde confluyen abstencionistas responsables, pasotas, indiferentes y otras faunas, y que, por tanto, otorgar voluntad antisistema a todo el abstencionismo es un desprop\u00f3sito. Y es cierto. Pero de la misma forma cabe afirmar que todos los ciudadanos que concurren pl\u00e1cidamente a la cita de las urnas no llevan en su mochila de elector una opci\u00f3n pol\u00edtica consciente y meditada.<\/p>\n
La clase pol\u00edtica que tan febrilmente llama a la \u201cparticipaci\u00f3n electoral\u201d y estigmatiza el abstencionismo, deber\u00eda saber que est\u00e1 impidiendo el ejercicio de libertad ideol\u00f3gica, acci\u00f3n todav\u00eda m\u00e1s reprobable si quien lo fomenta es alguien que aspira a \u201crepresentar\u201d a toda la naci\u00f3n (y por tanto a sus nacionales). El art\u00edculo 23 de la vigente Constituci\u00f3n lo dice bien claro: \u201ctodos los espa\u00f1oles tiene el derecho a participar en los asuntos p\u00fablicos, directamente o por medio de sus representantes, libremente elegidos en elecciones peri\u00f3dicas por sufragio universal\u201d. Ergo, las elecciones en Espa\u00f1a son un \u201cderecho\u201d, no un \u201cdeber\u201d; no se \u201cobliga\u201d a participar. Luego, vuelta la oraci\u00f3n por pasiva, los ciudadanos tanto derecho a votar como a abstenerse. Pero es m\u00e1s, si el art\u00edculo 23 de la CE ya citado lo cruzamos con el art\u00edculo 14 referente a que \u201ctodos los espa\u00f1oles somos iguales ante la Ley, sin que pueda prevalecer discriminaci\u00f3n alguna por raz\u00f3n de nacimiento, raza, religi\u00f3n opini\u00f3n o cualquiera condici\u00f3n o circunstancia personal o social\u201d, comprobamos que la inocente \u201ccaza del abstencionista\u201d encubre un flagrante despotismo un rasgo de perfil totalitario, liberticida.<\/p>\n
Curiosamente esto lo sabe hasta el Tato. El otro d\u00eda, un portavoz de la Comisi\u00f3n Europea (CE) reconoc\u00eda en una cadena televisiva el engorro que supon\u00eda para Bruselas tener que hacer una propaganda institucional cara al 25 M diferente para Espa\u00f1a, porque aqu\u00ed no se puede incitar a votar, ninguneando la opci\u00f3n abstencionista. Lo mismo ha recordado la Junta Electoral Central ante las arremetidas de algunos aspirantes a pol\u00edticos profesionales que, como Tania S\u00e1nchez, denigran el derecho a esbozar ese \u201cpreferir\u00eda no hacerlo\u201d del protagonista de Bartleby, el escribiente, la genial novela de Herman Melville. Los abstencionistas, hoy mayor\u00eda emergente seg\u00fan todos los sondeos, son apestados pol\u00edticos, carecen de libertad de expresi\u00f3n, pero se cuenta con ellos para pagar al\u00edcuotamente los 105 millones que cuestan las elecciones para sufragar urnas, papeletas, dietas interventores, fotocopias del padr\u00f3n y del censo para entregar a los partidos, etc. Por cierto, \u00bfcu\u00e1ntos bosques se han talado para confeccionar los millones de papeletas electorales y de programas que con dinero de todos se env\u00edan los partidos concursantes por correo a cada votante potencial?<\/p>\n
La revoluci\u00f3n norteamericana estall\u00f3 al negarse las colonias a pagar impuestos a la metr\u00f3poli inglesa sin obtener al cambio representaci\u00f3n real. La abstenci\u00f3n es un derecho. La manifestaci\u00f3n pol\u00edtica de los ciudadanos que quieren cambiar el sistema desde abajo y democr\u00e1ticamente. La solemne declaraci\u00f3n de intenciones de quienes creen que no nos representan. La opini\u00f3n comprometida, arriesgada y sostenible de cuantos piensan que lo se reproduce generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n con el proceso olig\u00e1rquico electoral y lo llaman democracia no lo es. La apuesta radical por una democracia con dem\u00f3cratas. Si la abstenci\u00f3n no existiera habr\u00eda que inventarla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid He le\u00eddo en alguno de los medios de comunicaci\u00f3n que jalean la \u201cparticipaci\u00f3n\u201d en las elecciones europeas (todos, de derecha y de izquierda, aqu\u00ed no hay matices) que la diputada de Izquierda Unida (IU), Tania S\u00e1nchez, dec\u00eda algo as\u00ed como que G\u00e9nova y Ferraz se frotan las manos con la<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[118,14],"class_list":["post-4237","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinio","tag-el-vaiven","tag-rafael-cid"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4237\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}