![\"\"](\"http:\/\/www.latostadora.com\/generados\/tiendas\/15230\/compos\/355876_f.jpg\")
<\/a><\/p>\n1.- No me gusta Pablo Has\u00e9l, ni su estilo, ni sus rimas ni su intencionalidad. Casi desde sus comienzos este artista, como otros del llamado \u201crap pol\u00edtico\u201d han utilizado el extremismo l\u00edrico como marca registrada, como forma de hacerse un hueco en la escena musical de manera que su trayectoria \u201ckamikaze\u201d parec\u00eda de un lado, un desaf\u00edo progresivo hasta encontrar el l\u00edmite de la represi\u00f3n del Estado como le ha sucedido ahora con la condena de 2 a\u00f1os de prisi\u00f3n impuesta por la Audiencia Nacional, y de otro, una cierta operaci\u00f3n de marketing cuyo rastro se podr\u00e1 apreciar mejor a partir de ahora y que ocultaba su discutible calidad art\u00edstica. Al menos es leg\u00edtimo pensarlo. La historia de la m\u00fasica y del arte en general (bien es cierto que sobre todo en pa\u00edses anglosajones) est\u00e1 trufada de carreras que despegan con esc\u00e1ndalos, secuestros judiciales de discos, clausuras de exposiciones y juicios a artistas.<\/p>\n
2.- Tampoco me gusta esa extendida idea entre muchos consumidores musicales y de arte en general, que entienden que las provocaciones no aportan nada para solucionar los problemas de una sociedad, y que por tanto es injustificable, incluso desde la cobertura de la libertad art\u00edstica que es una proyecci\u00f3n cualificada de la libertad de expresi\u00f3n, que alguien hable de matar a alguien en la letra de una canci\u00f3n, o que simpatice con una determinada acci\u00f3n violenta cometida antes, sea por un grupo denominado por un determinado Estado como \u201cterrorista\u201d, o no. No me gusta, porque a lo largo de la historia de la humanidad la funci\u00f3n del arte en general, y una de sus corrientes m\u00e1s destacadas desde el siglo XX es la m\u00fasica popular en particular, as\u00ed como la de la ciencia, es precisamente el desaf\u00edo a los l\u00edmites de lo establecido. Si Galileo Galilei se hubiera retractado ante la presi\u00f3n de la Iglesia como autoridad estatal dominante en su tiempo, de que la Tierra era redonda, seguramente hubi\u00e9ramos seguido sumidos durante m\u00e1s siglos en la inopia de que la Tierra era plana, como conven\u00eda hacernos creer entonces.<\/p>\n
<\/p>\n
3.- El problema de que el Estado decida qu\u00e9 se puede cantar o no, decir p\u00fablicamente o no, exponer p\u00fablicamente o no, es que abre la veda al trato desigual frente a la ley, y en consecuencia a la tendencia al abuso permanente, a la arbitrariedad. Cuando asumimos como justificado que unos jueces de la Audiencia Nacional extrapolen al \u00e1mbito de la libertad art\u00edstica y de opini\u00f3n, una doctrina del Tribunal Supremo sobre \u201cenaltecimiento del terrorismo\u201d construida desde otras premisas y con otros fines del de la licencia creativa que debe presidir y es consustancial al \u00e1mbito art\u00edstico, les estamos permitiendo establecer una l\u00ednea roja, que no solo cercena la capacidad de cr\u00edtica social popular sino que se convierte en una tentadora herramienta anti-democr\u00e1tica tanto de control pol\u00edtico de las minor\u00edas, como de represi\u00f3n de los rivales pol\u00edticos, tanto por medio de la censura como de la intimidaci\u00f3n, principalmente basada en prejuicios (de clase, de ideolog\u00eda, de convicciones religiosas o institucionales) que es propia de las dictaduras.<\/p>\n
4.- Adem\u00e1s la criminalizaci\u00f3n de la libertad art\u00edstica que se produce en el caso de Pablo Has\u00e9l no es necesariamente la soluci\u00f3n \u00fanica a los problemas de abuso de la libertad de expresi\u00f3n que puedan producirse, incluso por la v\u00eda art\u00edstica. El derecho penal es por definici\u00f3n legal y constitucional una reserva del Estado que se rige por el principio de intervenci\u00f3n m\u00ednima. Esto quiere decir, que debe ser la \u00faltima respuesta del Estado, cuando por medio de otras leyes y soluciones, no pueda dar respuesta a los conflictos de intereses que se plantean. Tanto en las democracias anglosajonas como en Espa\u00f1a (caso Gallard\u00f3n contra Federico Jim\u00e9nez Losantos), existe una previsi\u00f3n legal de respuesta de los agraviados por esos abusos de la libertad de expresi\u00f3n, por medio de la Ley de Protecci\u00f3n del derecho a la intimidad, el honor y la dignidad de la persona. Una soluci\u00f3n civil (incluso para cargos p\u00fablicos) que evita la criminalizaci\u00f3n. A nadie escapa que la imputaci\u00f3n criminal a Pablo Has\u00e9l, a diferencia de otros supuestos anteriores, tiene una clara connotaci\u00f3n pol\u00edtica en funci\u00f3n de las personalidades que son objeto de sus abusos de la libertad art\u00edstica y de expresi\u00f3n en sus letras. Por tanto se revela as\u00ed ese efecto discriminatorio del que antes hablaba.<\/p>\n
5.- La alegaci\u00f3n del Tribunal sentenciador sobre \u201cEl Discurso del Odio\u201d es tambi\u00e9n muy peligrosa. Se trata de una construcci\u00f3n relativamente reciente edificada por lobbys y colectivos de cierta ascendencia sobre las estructuras de poder, para proteger sus intereses estrat\u00e9gicos frente a otros lobbys y colectivos rivales. De seguir el razonamiento de la Audiencia Nacional, la Fiscal\u00eda General del Estado deber\u00eda empezar ya por instruir y sentar en el banquillo a los organizadores del 20-N que enaltecen la figura de un genocida como Franco, los tertulianos de canales de TV como 13 e Intereconom\u00eda o de ciertos peri\u00f3dicos como Hermann Terstch o Salvador Sostres, que mantienen un permanente \u201cdiscurso del odio\u201d frente a los que consideran sus rivales pol\u00edticos o ideol\u00f3gicos. Obviamente tambi\u00e9n a los distribuidores en Espa\u00f1a de video juegos extremadamente violentos pero muy populares como GTA. \u00bfD\u00f3nde ponemos la l\u00ednea roja en la agresividad de las palabras?. La respuesta es tan difusa como arbitraria e interesada.<\/p>\n
6.- En 1994, el Congreso de Estados Unidos tramit\u00f3 un proyecto de ley que pretend\u00eda prohibir las canciones que tuvieran un alto contenido violento o sexual, como consecuencia de la pujanza del llamado \u201cGangsta Rap\u201d con canciones como \u201cCop Killer\u201d del rapero y hoy actor de TV, Ice T o artistas muy populares entonces como Prince. Evidentemente, para justificarlo, se argumentaba que esas l\u00edricas extremas perjudicaban a la juventud, no aportaban nada positivo a la convivencia pac\u00edfica en sociedad y que por tanto eran prescindibles. Era el criterio de la correcci\u00f3n pol\u00edtica llevado a la pr\u00e1ctica. 40 a\u00f1os antes se intent\u00f3 prohibir con los mismos argumentos y por todos los medios la difusi\u00f3n del \u201crock & roll\u201d. Pero ning\u00fan congresista republicano o dem\u00f3crata pudo probar que ninguna de esas canciones hubiera tenido un efecto directo ni en la ola de violencia permanente que se sucede en los guetos americanos, inclusive contra Polic\u00edas, ni en las cifras de violaciones y delitos contra la libertad sexual. Exactamente lo mismo que sucede con la pol\u00e9mica suscitada en las redes sociales a ra\u00edz de la condena de Pablo Has\u00e9l. Nadie ha demostrado que una letra de Pablo Has\u00e9l haya tenido influencia directa en la comisi\u00f3n de un atentado de los que m\u00e1s o menos metaf\u00f3ricamente aparecen en sus canciones y ni siquiera se justifica la condena en que haya arengado a las masas con sus im\u00e1genes extremas en una concentraci\u00f3n batasuna de apoyo a ETA o el Grapo, lo que s\u00ed podr\u00eda suponer una inducci\u00f3n directa espacio\/temporal. Adicionalmente, el lenguaje del rap se caracteriza por unos c\u00f3digos que recurren con mucha frecuencia a la hip\u00e9rbole, a la exageraci\u00f3n, como el caricato exagera los rasgos del caricaturizado. A diferencia de los 90 en que aquel debate p\u00fablico al m\u00e1s alto nivel se sald\u00f3 con la c\u00e9lebre leyenda en algunos discos de \u201cParental Advisory: Explicit Lirics\u201d y en la instauraci\u00f3n de dos tipos de ediciones p\u00fablicas de una misma canci\u00f3n (\u201cClean Edit\u201d\/\u201dDirty Edit\u201d) reconociendo as\u00ed la prevalencia del p\u00fablico a elegir por s\u00ed mismo, y por tanto reconociendo su mayor\u00eda de edad; hoy d\u00eda 20 a\u00f1os despu\u00e9s, y en franco retroceso de toda suerte de valores democr\u00e1ticos, se ha impuesto la l\u00f3gica contraria. El p\u00fablico no es mayor de edad para distinguir entre realidad y arte ficcionado, y por tanto debe ser tutelado por el Estado, estableciendo as\u00ed la legitimidad de las condenas que imponga.<\/p>\n
7.- Es absolutamente leg\u00edtimo plantearse por parte de quienes puedan sentirse agraviados por el exceso en el uso de las palabras, qu\u00e9 respuesta debe esperar entonces por parte del Estado para ser protegido frente a esos abusos. Los casos l\u00edmite que suelen exponerse en estos tiempos, incluso desde la considerada izquierda contempor\u00e1nea acostumbran a poner el acento en los grupos musicales nazis y filonazis, y en los artistas jamaicanos y africanos que como Sizzla o Buju Banton han justificado en alg\u00fan momento la homofobia en sus letras. Sobre el m\u00e1s que discutible mantra del \u201cDiscurso del Odio\u201d las campa\u00f1as de los colectivos y lobbys agraviados han pivotado principalmente sobre la prohibici\u00f3n de las apariciones p\u00fablicas en Europa y Estados Unidos, mediante el boicot de discos y conciertos, incluso privados. Es decir en la prohibici\u00f3n de la difusi\u00f3n pero sin llegar a la criminalizaci\u00f3n del artista.<\/p>\n
8.- Cada uno tiene su opini\u00f3n al respecto de la proporcionalidad de esas medidas de \u201cauto-defensa\u201d, sobre todo si se trata de un evento privado con reserva de derecho de admisi\u00f3n y pago de entrada, porque entonces se est\u00e1 estableciendo un acuerdo de voluntades entre esos artistas extremos y el p\u00fablico que decide libremente ir a verlos, y por tanto acepta escuchar su mensaje (otra cosa es compartirlo) y por tanto no puede despu\u00e9s rasgarse las vestiduras present\u00e1ndose como ofendido. Desde ese punto de vista es dudosamente democr\u00e1tica la prohibici\u00f3n aunque sea por medio del boicot forzando a las salas a cancelar esos eventos privados, dado que unos deciden sobre otros su derecho a elegir y a actuar respecto de lo que eligen, neg\u00e1ndoles esa mayor\u00eda de edad democr\u00e1tica otrora reconocida. Otra cosa muy distinta ser\u00eda si se tratara de eventos pagados con fondos p\u00fablicos o gratuitos y por tanto con acceso abierto a todos los p\u00fablicos, porque entonces la legitimaci\u00f3n de los colectivos ofendidos por las letras de esos artistas, resultar\u00eda claramente reforzada. Pero en ning\u00fan caso, pese a que la FELGTB ha llegado a hacer intervenir preventivamente a la Fiscal\u00eda en conciertos de artistas jamaicanos en Espa\u00f1a, para controlar que no se realizan discursos hom\u00f3fobos en sus conciertos, se ha llegado al extremo de criminalizar directamente al artista, interponiendo frente a \u00e9l una querella criminal en el Juzgado de Guardia, como ha ocurrido con Pablo Has\u00e9l. Seguramente tambi\u00e9n debido a que se trata de artistas extranjeros de paso por aqu\u00ed, lo que har\u00eda de muy dif\u00edcil tramitaci\u00f3n la querella, aunque vista la puerta abierta por la Audiencia Nacional todo se andar\u00e1 de seguir en esta l\u00ednea prohibicionista com\u00fanmente aceptada por nuestra sociedad en estos tiempos.<\/p>\n
9.- Adicionalmente estas tesis prohibicionistas que instrumentan los aparatos del Estado para proteger sus propios intereses, leg\u00edtimos o no, y que no pueden desconectarse de la tendencia legislativa general de supresi\u00f3n de libertades individuales (derechos de reuni\u00f3n, manifestaci\u00f3n, expresi\u00f3n) encuentran casi siempre un inesperado aliado en la tibieza moral de ciertos sectores de la mal llamada izquierda que justifican en aras a un siempre discutible sentido com\u00fan, este tipo de legitimidad estatal para dictar lo que est\u00e1 bien y lo que est\u00e1 mal. Sorprende as\u00ed que los que descalificaban a Putin como tirano por encarcelar al grupo femenino Pussy Riot por sus letras incendiarias contra el Jefe del Estado ruso, no se pronuncien o lo hagan incluso compartiendo la Sentencia de la AN (le est\u00e1 bien empleado). \u00bfNo es el mismo caso que el de Pablo H\u00e1sel?. Por el contrario no sorprende nada que los mismos que aplauden la Sentencia o al menos la disculpan, hubieran sin duda puesto el grito en el cielo de suceder esta condena en otros reg\u00edmenes aparentemente democr\u00e1ticos como Venezuela, o nada democr\u00e1ticos pero leg\u00edtimos como Cuba. De nuevo la arbitrariedad con intencionalidad pol\u00edtica de la condena y el trato discriminatorio frente a la ley se revela aqu\u00ed en nuestra sociedad.<\/p>\n
10.- Dadas las amplias dudas que suscita la legitimidad de una Corte de Justicia para imponer penalmente la l\u00ednea roja de lo tolerable en el derecho de opini\u00f3n y expresi\u00f3n, en un estado democr\u00e1tico, es absolutamente deseable que la defensa de Pablo Has\u00e9l contin\u00fae su batalla legal hasta mism\u00edsimo Tribunal Europeo de Derechos Humanos. Estrasburgo ya se ha encargado en repetidas ocasiones mediante las oportunas condenas al Estado Espa\u00f1ol (ley hipotecaria, doctrina Parot, insuficiencia de investigaci\u00f3n judicial en denuncias contra torturas y abusos policiales), de poner de manifiesto que los jueces espa\u00f1oles parecen no querer asumir el acervo democr\u00e1tico que conlleva pertenecer a la Uni\u00f3n Europea y haber suscrito Tratados Internacionales que les obligan. Esta es una buena oportunidad de poner internacionalmente a prueba las ansias prohibicionistas y represivas que campan a sus anchas por buena parte de la sociedad espa\u00f1ola desde hace lustros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Carlos A. Montouto. Abogado. 1.- No me gusta Pablo Has\u00e9l, ni su estilo, ni sus rimas ni su intencionalidad. Casi desde sus comienzos este artista, como otros del llamado \u201crap pol\u00edtico\u201d han utilizado el extremismo l\u00edrico como marca registrada, como forma de hacerse un hueco en la escena musical de manera que su trayectoria \u201ckamikaze\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[269,403,53],"class_list":["post-4172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinio","tag-carlos-montouto","tag-justicia","tag-libertad-de-expresion"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}