{"id":3973,"date":"2013-12-25T18:29:26","date_gmt":"2013-12-25T16:29:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=3973"},"modified":"2013-12-25T18:30:43","modified_gmt":"2013-12-25T16:30:43","slug":"perder-la-calle-es-perderlo-todo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/perder-la-calle-es-perderlo-todo\/","title":{"rendered":"Perder la calle es perderlo todo"},"content":{"rendered":"

El Vaiv\u00e9n de Rafael Cid<\/h4>\n

\"rafaelcid1\"La carrera hacia el poder hace extra\u00f1os compa\u00f1eros de esca\u00f1os. Durante los dos a\u00f1os de comicios que se avecinan, derecha e izquierda institucional van a trucar su tradicional hostilidad por una escenificaci\u00f3n de rivalidad en las urnas. El golosinado marco electoral ser\u00e1 desde ahora y hasta finales del 2015 su punto de encuentro envuelto en un discurso que se pretende a cara de perro ante terceros. Pero la realidad es que en ese \u00e1mbito competitivo tambi\u00e9n se cumple el aserto \u201cla funci\u00f3n crea el \u00f3rgano\u201d. Concursar por el voto sin que previamente hayan variado algunas reglas del juego determinantes es una de los muchos espejismos habilitados para que todo siga igual. En las elecciones chilenas la farsa se consum\u00f3 validando como democr\u00e1ticos unos resultados con casi un 60% de abstenci\u00f3n, y en Alemania el parip\u00e9 consisti\u00f3 en solventar la pugna derecha-izquierda mediante un gobierno de coalici\u00f3n entre adversarios que en realidad oculta una OPA de la CDU-CSU al SPD. El sistema lo aguanta todo si se act\u00faa dentro de sus coordenadas.<\/p>\n

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Sin embardo, esta concupiscencia pol\u00edtica toma visos agresivos cuando analizamos las amenazas y cantos de sirena que gobierno y oposici\u00f3n lanzan contra las manifestaciones y actos de protesta en el espacio p\u00fablico con que los ciudadanos muestran su rechazo frontal al statu quo. Aqu\u00ed y ahora, la derecha utiliza un arsenal de medidas legales y administrativas, que van desde el C\u00f3digo Penal hasta la Ley de Protecci\u00f3n de la Seguridad Ciudadana, para meter en vereda a quienes se salen de los cauces de lo pol\u00edticamente correcto al plantear sus quejas. La izquierda franquiciada, por su parte, emplea todas sus energ\u00edas en convencer a los disidentes sobre la bondad del voto \u00fatil, saboteando el activismo p\u00fablico como un gesto tan rom\u00e1ntico como testimonial. As\u00ed, una y otra opci\u00f3n, coinciden en su voluntad de desarmar la raz\u00f3n de ser de los movimientos sociales aut\u00f3nomos.<\/p>\n

Casualidad o premeditaci\u00f3n, lo cierto es que ambas reacciones est\u00e1n totalmente justificadas: la ocupaci\u00f3n radical del espacio p\u00fablico es una de las situaciones que rompe la circularidad del sistema. Y por tanto, mientras esta iniciativa siga impulsando un imaginario alternativo al oficial, hace imposible la reproducci\u00f3n del modelo que precisamente promueve la consabida competici\u00f3n electoral. La \u201cbronca\u201d en la calle; la ocupaci\u00f3n activa de lo com\u00fan; la protesta sin bozal; las movilizaciones masivas; las irreverentes y l\u00fadicas performances en el espacio p\u00fablico; las interrupciones y sabotajes de la normalidad en lugares como bancos e instituciones responsables del malestar social; el abordaje de recursos ociosos; los m\u00edtines y asambleas participativos; los grupos de consumo; el cooperativismo integral y otros tantos registros de la sociedad civil sin delegaci\u00f3n, son algunos de los vectores que purgan el efecto agenda instruido a diario por los omniscientes agentes del sistema. Se trata de un tipo de agitaci\u00f3n, una subversi\u00f3n, que supone la prueba m\u00e1s depurada de la autoorganizaci\u00f3n social, la construcci\u00f3n de abajo-arriba, la m\u00e1s alta expresi\u00f3n del orden.<\/p>\n

La reinvenci\u00f3n de la polis como principal foro democr\u00e1tico afirma la hegemon\u00eda de lo concreto y la refutaci\u00f3n de la pol\u00edtica de la abstracci\u00f3n. Por eso existe tanta obstinaci\u00f3n en devolver a la gente a la privacidad solipsista de sus casas. Esos santuarios donde la labor de zapa de los medios (radio, prensa y televisi\u00f3n), con su cotidiana e ininterrumpida dosis de placebo y la martilleante opini\u00f3n pauloviana de l\u00edderes, dirigentes, tertulianos y famosos, solapan los efectos desestabilizadores de la realidad creativa que inunda el espacio p\u00fablico insurgente. La \u00b4\u201djaula de hierro\u201d de que habl\u00f3 Max Weber como atrapalotodo de la mentalidad capitalista est\u00e1 siempre lista para recibir al hijo pr\u00f3digo de vuelta al redil.<\/p>\n

La calle sin miedo es una escuela de personas, una paideia insobornable que interfiere en la estrategia de recodificaci\u00f3n de los poderosos porque erige como referente soberano la solidaridad, la acci\u00f3n directa, la inclusi\u00f3n, la \u00e9tica democr\u00e1tica y la desmercantilizaci\u00f3n de vidas y experiencias. De ah\u00ed que los institucionalistas la combatan, porque, como sostiene Noam Chomsky, \u201csolo es posible conseguir la capacidad de razonar mediante las propias experiencias y hay que ser libre para poderlas llevar a cabo\u201d (El gobierno en el futuro, p\u00e1g.41). Y no cabe experiencia vital desagregada cuando la delegaci\u00f3n sin freno se instala en el mundo como modelo de convivencia.<\/p>\n

Si la voz de la calle se alza porque, como dec\u00eda Luisa Michel, desde las alturas solo caen mentiras, el pan\u00f3ptico social invierte su din\u00e1mica. Ya no son los de arriba aferrados a la c\u00faspide de la pir\u00e1mide social los que nos vigilan, controlan y dominan, sino que al rev\u00e9s. Es la amplia base ciudadana la que empieza a percibir la inutilidad de una minor\u00eda dirigente y explotadora, mientras ella estrecha lazos de empat\u00eda humanitaria. Todas las revoluciones han tenido su punto de ignici\u00f3n en la calle, y ahora el reto reside en que ese espacio p\u00fablico adquiera dimensi\u00f3n propia, m\u00e1s all\u00e1 del intento de ventrilocuizaci\u00f3n que siempre emana de los despachos del poder y sus pretendientes. En esto no hay gran diferencia entre dictaduras, democracias y dictablandas. Los militares egipcios del golpe contra el leg\u00edtimo gobierno de Morsi no han tardado en prohibir las manifestaciones y la ocupaci\u00f3n de plazas y espacios p\u00fablicos para acabar con el esp\u00edritu iconoclasta de la \u201cprimera \u00e1rabe\u201d.<\/p>\n

En la formalmente democr\u00e1tica Espa\u00f1a, el ejecutivo del Partido Popular persigue la misma deriva con la propuesta de Ley de Seguridad Ciudadana, que no es sino un ob\u00fas dirigido contra la l\u00ednea de flotaci\u00f3n del 15M, cuyo radical presentismo est\u00e1 logrando cortocircuitar el discurso oficial. Y como los valores que representa han desbordado al pan\u00f3ptico y acosan la l\u00f3gica de la jaula de hierro, como demuestra el gran apoyo social que reflejan las encuestas, se ha convertido en el enemigo a batir. En estos momentos de expectativa electoral, todo a derecha e izquierda conspira para desactivar el activismo p\u00fablico. Desde el poder y desde la oposici\u00f3n (el banquillo del poder) ven en la \u201ctoma de la calle\u201d por la ciudadan\u00eda el mayor enemigo potencial del sistema institucional al haber logrado esta unir razonamientos y sentimientos, que seg\u00fan algunos soci\u00f3logos como Vilfredo Pareto y Raymon Aron es el umbral que precisa la acci\u00f3n social para hacerse pol\u00edtica transformadora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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