![\"\"](\"http:\/\/castellanoactual.com\/wp-content\/themes\/initiator\/functions\/timthumb.php?src=wp-content\/uploads\/2012\/10\/contradiccion1.jpg&w=635&h=&zc=1&q=90\")
<\/a><\/p>\nLas figuras ret\u00f3ricas, por separado o h\u00e1bilmente combinadas, cumplen un papel fundamental no s\u00f3lo en la literatura sino tambi\u00e9n en la construcci\u00f3n dolosa del lenguaje pol\u00edtico, en sus vastas posibilidades de enmascaramiento y manipulaci\u00f3n de la realidad. En los \u00faltimos tiempos se ha venido hablando profusamente del papel de los eufemismos. El problema es que se han hecho tan burdos y evidentes que han perdido buena parte de su funcionalidad: cuando a la gente le hablan de \u201creajustes de precios\u201d, \u201cmedidas de austeridad\u201d o \u201cdesaceleraci\u00f3n econ\u00f3mica\u201d, ya nadie se llama a enga\u00f1o, ya sabemos traducir perfectamente y descubrir de qu\u00e9 est\u00e1n hablando y qu\u00e9 est\u00e1n intentando vendernos. Lo mismo est\u00e1 ocurriendo con las met\u00e1foras: cuando escuchamos hablar de \u201cbrotes verdes\u201d o \u201cluz al final del t\u00fanel\u201d nos da la risa. Pero la colonizaci\u00f3n del lenguaje no debe parar. As\u00ed que, el gabinete de ling\u00fcistas al servicio del Poder ya est\u00e1 maquinando la incorporaci\u00f3n de nuevos recursos expresivos en discursos, declaraciones y entrevistas varias.<\/p>\n
Entre los que se est\u00e1n integrando en la ret\u00f3rica pol\u00edtica con mayor rapidez y profusi\u00f3n se cuentan los ox\u00edmoros y los pleonasmos, recursos que a primera vista parecer\u00edan contradictorios pero que en el fondo se revelan perfectamente complementarios. Veamos:<\/p>\n
Seg\u00fan el DRAE, ox\u00edmoron es la combinaci\u00f3n en una misma estructura sint\u00e1ctica de dos palabras o expresiones de significado opuesto, que originan un nuevo sentido; p. ej., \u201csilencio atronador\u201d, \u201csoledad sonora\u201d o \u201cfuego fr\u00edo\u201d. Pleonasmo en cambio, ser\u00eda la figura ret\u00f3rica que consiste en emplear en la oraci\u00f3n uno o m\u00e1s vocablos, innecesarios para que tenga sentido completo, pero con los cuales se a\u00f1ade expresividad a lo dicho; p. ej., \u201clo v\u00ed con mis propios ojos\u201d, \u201cc\u00e1llate la boca\u201d o, mucho m\u00e1s hermoso: \u201ctemprano madrug\u00f3 la madrugada\u201d (M. Hern\u00e1ndez)<\/p>\n
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En principio aparentan ser construcciones sem\u00e1nticas en gran medida contrapuestas, pero en el fondo pueden cumplir una funci\u00f3n de complicidad en el proceso de mangoneo de los significados.<\/p>\n
En el campo sem\u00e1ntico del lenguaje pol\u00edtico, su utilizaci\u00f3n es cualquier cosa menos inocente, sirve para alimentar el discurso autoritario, sostenerlo y proporcionarle coartadas para su ejercicio y consolidaci\u00f3n.<\/p>\n
Es a trav\u00e9s de una adecuada manipulaci\u00f3n en el seno de la especificidad del lenguaje pol\u00edtico como las distintas ideolog\u00edas construyen sus relaciones de poder como factor de cohesi\u00f3n y reconocimiento y al mismo tiempo, para hacernos creer que act\u00faan, que trabajan denodadamente por el bien com\u00fan, en un contexto de progresiva codificaci\u00f3n del lenguaje.<\/p>\n
As\u00ed, por lo que respecta a los pleonasmos, nos hablan de \u201cdemocracia participativa\u201d (\u00bfQu\u00e9 democracia lo ser\u00eda si no fuese participativa?) o \u201cparticipaci\u00f3n ciudadana\u201d (\u00bfQu\u00e9 participaci\u00f3n podr\u00eda no ser de los ciudadanos?) o m\u00e1s a\u00fan, de \u201cconflictos laborales\u201d cuando el propio trabajo asalariado ya es de por s\u00ed un continuo conflicto.<\/p>\n
En lo que se refiere a lo ox\u00edmoros -dejando aparte algunos tan literalmente sangrantes como el de \u201cinteligencia militar\u201d- nos encontramos con expresiones como \u201ccrecimiento negativo\u201d (En qu\u00e9 quedamos, \u00bfcrece o no crece?) \u201ctolerancia cero\u201d (a eso, creo que mejor llamarlo intolerancia) \u201cbanca \u00e9tica\u201d (\u00bfdesde cu\u00e1ndo la usura tiene algo que ver con la \u00e9tica?) o \u201cdiscriminaci\u00f3n positiva\u201d (cuando discriminar, seg\u00fan el DRAE es \u201cseleccionar excluyendo o dar trato de inferioridad\u201d y por tanto, es en s\u00ed un acto profundamente injusto). Y sin olvidar algunos tan divertidos como aquel cartel que ve\u00edamos fijado en una pared y que indicaba \u201cProhibido fijar carteles\u201d. As\u00ed, podr\u00edamos seguir hasta quedar ah\u00edtos.<\/p>\n
Podr\u00edamos conjeturar que en el fondo tampoco tiene excesiva importancia: quiz\u00e1s en el fondo se trate tan s\u00f3lo de un momento hist\u00f3rico en el que se privilegia la forma sobre el contenido. Lo malo es que tal vez, como sosten\u00eda con genial iron\u00eda Roland Barthes \u201cen el fondo todo es cuesti\u00f3n de forma\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Veranda de Rafa Rius Las figuras ret\u00f3ricas, por separado o h\u00e1bilmente combinadas, cumplen un papel fundamental no s\u00f3lo en la literatura sino tambi\u00e9n en la construcci\u00f3n dolosa del lenguaje pol\u00edtico, en sus vastas posibilidades de enmascaramiento y manipulaci\u00f3n de la realidad. En los \u00faltimos tiempos se ha venido hablando profusamente del papel de los<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[239,238],"class_list":["post-3241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinio","tag-la-veranda","tag-rafa-rius"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3241","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3241"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3241\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3241"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3241"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3241"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}