{"id":3072,"date":"2013-02-16T16:00:30","date_gmt":"2013-02-16T14:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=3072"},"modified":"2013-02-16T16:00:30","modified_gmt":"2013-02-16T14:00:30","slug":"diccionari-de-butxaca-llibertat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/diccionari-de-butxaca-llibertat\/","title":{"rendered":"Diccionari de butxaca: llibertat"},"content":{"rendered":"<h4 style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/www.cgtcatalunya.cat\/spip.php?article8642\" target=\"_blank\">Carlus Jov\u00e9<\/a><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/in.directe.cat\/imatges\/noticies\/llibertat.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"http:\/\/in.directe.cat\/imatges\/noticies\/llibertat.jpg\" alt=\"\" width=\"232\" height=\"155\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La llibertat possiblement sigui uns dels conceptes m\u00e9s a bastament utilitzats en els discursos pol\u00edtics des de fa segles. I, no obstant, possiblement sigui tamb\u00e9 un dels m\u00e9s laxes i mancats de significat. \u00abEl treball ens far\u00e0 lliures\u00bb estava inscrit a la porta de nombrosos camps de concentraci\u00f3 nazis, i la llibertat tamb\u00e9 era l\u2019objectiu pol\u00edtic dels anarquistes de Bakunin i el dels seus grans rivals a la Internacional, el \u00abautoritaris\u00bb de Marx. Franco deia haver alliberat els espanyols de la conspiraci\u00f3 comunista, i l\u2019estat franc\u00e8s utilitza \u00abllibertat\u00bb com a emblema pol\u00edtic recurrent des de finals del segle XVIII, independentment de qui governi i com. Per molts ciutadans francesos, no obstant, els deu fer gr\u00e0cia i potser fins i tot calfreds que un estat que els prohibeix l\u2019\u00fas administratiu de la seva llengua digui actuar en nom de la llibertat.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dir llibertat potser no sigui massa diferent a dir no-res o a no dir res. Qui no diu res deixa totes les portes obertes a la interpretaci\u00f3, i qui diu no-res diu quelcom tan allunyat del que ens \u00e9s quotidianament conegut que deixa en mans de cada \u00fa l\u2019exercici de representar-se\u2019l. Dos moviments molt similars al d\u2019evocar la llibertat per convocar-ne l\u2019efecte mobilitzador, tot esperant que el concepte en s\u00ed de llibertat no passi a formar part de la controv\u00e8rsia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jo, despr\u00e9s de donar-li unes quantes voltes, tan sols he arribat a la conclusi\u00f3 que la llibertat es defineix pel l\u00edmit. \u00c9s a dir, que \u00e9s tan sols l\u2019exist\u00e8ncia d\u2019un \u00abno\u00bb el que ens permet tra\u00e7ar el cam\u00ed imaginari de la llibertat. I, \u00e9s clar, el nostre m\u00f3n \u00e9s ple de nos de tota mena: alguns d\u2019or\u00edgen hum\u00e0, i molts d\u2019altres, la gran majoria, perqu\u00e8 nosaltres i el m\u00f3n som com som, i punt. Sense l\u00edmits, sense l\u2019\u00bbaix\u00f2 no\u00bb, la llibertat no seria possible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Per tant, la conquesta de la llibertat \u00e9s una quimera en tota regla perqu\u00e8 fer-ho equivaldria a destruir-ne la possibilitat. I no, no es tracta d\u2019un simple joc de paraules en clau postmoderna. El concepte de llibertat ens \u00e9s molt \u00fatil perqu\u00e8 canalitza i d\u00f3na prospectiva a les nostres aspiracions pol\u00edtiques i socials per\u00f2, si hi pensem fredament, la llibertat tan sols \u00e9s la no percepci\u00f3 d\u2019un l\u00edmit com a tal. I per aix\u00f2 la llibertat pot ser bandera de totes les causes presents, passades i futures, perqu\u00e8 tothom \u00e9s capa\u00e7 d\u2019assumir amb alegria els l\u00edmits que professa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">* Carlus Jov\u00e9 \u00e9s activista llibertari. Article publicat al n\u00fam. 146 de la revista Catalunya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La llibertat possiblement sigui uns dels conceptes m\u00e9s a bastament utilitzats en els discursos pol\u00edtics des de fa segles. I, no obstant, possiblement sigui tamb\u00e9 un dels m\u00e9s laxes i mancats de significat. \u00abEl treball ens far\u00e0 lliures\u00bb estava inscrit a la porta de nombrosos camps de concentraci\u00f3 nazis, i la llibertat tamb\u00e9 era l\u2019objectiu pol\u00edtic dels anarquistes de Bakunin i el dels seus grans rivals a la Internacional, el \u00abautoritaris\u00bb de Marx. Franco deia haver alliberat els espanyols de la conspiraci\u00f3 comunista, i l\u2019estat franc\u00e8s utilitza \u00abllibertat\u00bb com a emblema pol\u00edtic recurrent des de finals del segle XVIII, independentment de qui governi i com. Per molts ciutadans francesos, no obstant, els deu fer gr\u00e0cia i potser fins i tot calfreds que un estat que els prohibeix l\u2019\u00fas administratiu de la seva llengua digui actuar en nom de la llibertat.<\/p>\n<p>Dir llibertat potser no sigui massa diferent a dir no-res o a no dir res. Qui no diu res deixa totes les portes obertes a la interpretaci\u00f3, i qui diu no-res diu quelcom tan allunyat del que ens \u00e9s quotidianament conegut que deixa en mans de cada \u00fa l\u2019exercici de representar-se\u2019l. Dos moviments molt similars al d\u2019evocar la llibertat per convocar-ne l\u2019efecte mobilitzador, tot esperant que el concepte en s\u00ed de llibertat no passi a formar part de la controv\u00e8rsia.<\/p>\n<p>Jo, despr\u00e9s de donar-li unes quantes voltes, tan sols he arribat a la conclusi\u00f3 que la llibertat es defineix pel l\u00edmit. \u00c9s a dir, que \u00e9s tan sols l\u2019exist\u00e8ncia d\u2019un \u00abno\u00bb el que ens permet tra\u00e7ar el cam\u00ed imaginari de la llibertat. I, \u00e9s clar, el nostre m\u00f3n \u00e9s ple de nos de tota mena: alguns d\u2019or\u00edgen hum\u00e0, i molts d\u2019altres, la gran majoria, perqu\u00e8 nosaltres i el m\u00f3n som com som, i punt. Sense l\u00edmits, sense l\u2019\u00bbaix\u00f2 no\u00bb, la llibertat no seria possible.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[540],"class_list":["post-3072","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinio","tag-carlus-jove"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3072"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3072\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}