{"id":2872,"date":"2012-10-20T12:06:37","date_gmt":"2012-10-20T10:06:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=2872"},"modified":"2012-10-20T12:06:37","modified_gmt":"2012-10-20T10:06:37","slug":"delante-detras-un-dos-tres%e2%80%a6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/delante-detras-un-dos-tres%e2%80%a6\/","title":{"rendered":"Delante, detr\u00e1s, un, dos, tres\u2026."},"content":{"rendered":"<h4>Abel Ortiz<\/h4>\n<p><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-r3U1ws4zaBA\/Tf_G87OZRqI\/AAAAAAAAA6A\/OLm23mWVW5I\/s1600\/3274840342_fa2dcc3b7b.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-r3U1ws4zaBA\/Tf_G87OZRqI\/AAAAAAAAA6A\/OLm23mWVW5I\/s1600\/3274840342_fa2dcc3b7b.jpg\" alt=\"\" width=\"250\" height=\"167\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Maximalismos y minimalismos pueden llevarse al extremo como casi todo. Ortodoxias y heterodoxias tambi\u00e9n. Suele depender de la cintura, su flexibilidad, y de eso que tanto molesta al papa y otros pont\u00edfices o mandarines; el relativismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay quien mantiene una filosof\u00eda newtoniana del presente obviando la f\u00edsica moderna. Es m\u00e1s f\u00e1cil. Las reglas est\u00e1n claras y las formulas se aplican sin pesta\u00f1ear. Partiendo de esos presupuestos no hay lugar para matices, dudas, cromatismos, claroscuros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El pensamiento fuerte es as\u00ed. Las cosas claras y el chocolate espeso. Con o sin picatostes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La escol\u00e1stica del nacional-catolicismo, que no era ni nacional ni cat\u00f3lica, funcionaba con las reglas de esa f\u00edsica. O eras espa\u00f1ol, tres veces, es decir falangista, y\/o cat\u00f3lico, de aqu\u00ed a la eternidad, o sea del opus, o eras la antiespa\u00f1a. La m\u00ednima duda supon\u00eda el estigma de tibio, desafecto o no lo suficientemente afecto. M\u00e1s que pensamiento era triste burricie acorde con tiempos, y juntaletras, miserables; La\u00ednes, Ridruejos y Sereres (menos mal que ya casi nadie se acuerda de estos energ\u00famenos).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parece que no hemos avanzado mucho desde los tiempos de la paramera intelectual. Pensar se piensa poco. Se afirma mucho. Tajante el adem\u00e1n. Aqu\u00ed todos somos muy listos y sabemos de todo. Dudas pocas. El que titubea pierde. Tiempos de certezas y seguridades. Lo que hay que hacer es\u2026.todos tenemos una teor\u00eda, una f\u00f3rmula, una varita, twitter y facebook.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno de los \u00faltimos dogmas registrado, con claros antecedentes en el nihilismo que tan bien retratado sal\u00eda en aquella pel\u00edcula de los Cohen que protagonizaba \u201cel nota\u201d, Jeff Bridges, es ese que afirma que todo es igual en las opciones pol\u00edticas del sistema. No que todo es parecido, no que todo es casi igual, sino que todo es id\u00e9ntico, indiferenciable. Maximalismo al canto. Pues no se\u00f1or. Una cosa es decir, y explicar, que dentro del sistema el margen de acci\u00f3n es m\u00ednimo, y otra, bien diferente, afirmar sin tembleques que da lo mismo ocho que ochenta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El sistema utiliza sus dos manos, la derecha o la izquierda, seg\u00fan sople el viento. Y si el viento se vuelve ventarr\u00f3n recurre al fascismo. Izquierda y derecha est\u00e1n una a cada lado como atinadamente explicaba Coco en Barrio S\u00e9samo. Si uno se da la vuelta las cosas son al rev\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ante la insistencia de algunos en igualar izquierdas y derechas, por situarse ellos m\u00e1s all\u00e1, con afanes dignos de causas m\u00e1s pr\u00e1cticas, recojo una cita de hace casi un siglo para recalcar lo poco novedoso de semejante posici\u00f3n. Dice Ortega y Gasset en los a\u00f1os veinte (y lo recoge Gregorio Mor\u00e1n en su esclarecedor libro \u201cEl maestro en el erial\u201d): \u201cEn la pol\u00edtica que ahora viene derechas e izquierdas son cantidades muy secundarias y, en cierto modo, inexistentes. Derechas e izquierdas no son todo el mundo. Derechas e izquierdas son unos cuantos fantasmas mancos del pasado\u201d. Tan mancos eran que Ortega, el racista, admirado por los falangistas a quienes nunca critic\u00f3, no dud\u00f3 en volver a la Espa\u00f1a de los cuarenta a dar conferencias ante el busto del caudillo, aquel que gan\u00f3 una guerra en la que los dos hijos del fil\u00f3sofo estuvieron a sus \u00f3rdenes pistola en mano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que derecha e izquierda son t\u00e9rminos relativos es f\u00edsicamente tan evidente que abochorna explicarlo. Lo que est\u00e1 a la izquierda o la derecha del punto de referencia var\u00eda si ese punto se mueve. Lo que tengo a mi derecha deja de estarlo si me muevo en esa direcci\u00f3n. En pol\u00edtica es igual. No es lo mismo hablar de derechas e izquierdas en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica que en el Chile de Pinochet. La izquierda del r\u00e9gimen militar que acab\u00f3 con Allende, o la derecha del PCUS, son relativas a un hipot\u00e9tico centro marcado por el poder. Es decir, la aguja de la br\u00fajula siempre marca el norte. Pero depende de nuestra situaci\u00f3n. Por eso es m\u00f3vil y no viene pintada sobre el fondo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para un comunista el psoe est\u00e1 a la derecha, para un democristiano no. Democristianos y comunistas, ambos dentro del sistema en muchos casos (siempre, o casi, hay excepciones) no puede decirse, sin tirar de brocha gorda, o caer en el maximalismo, que sean lo mismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El minimalismo, en principio, no tiene porqu\u00e9 ser m\u00e1s fiable que su contrario. De ah\u00ed que parezca aconsejable buscar eso tan complicado del equilibrio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Perder el equilibrio conlleva, la mayor\u00eda de las ocasiones, esmorrarse contra el suelo. No parece que sea el objetivo. O si, vaya usted a saber\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Maximalismos y minimalismos pueden llevarse al extremo como casi todo. 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