{"id":2695,"date":"2012-08-02T11:46:49","date_gmt":"2012-08-02T09:46:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=2695"},"modified":"2012-08-02T12:05:57","modified_gmt":"2012-08-02T10:05:57","slug":"tristes-topicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/tristes-topicos\/","title":{"rendered":"Tristes t\u00f3picos"},"content":{"rendered":"<h4>La Veranda de Rafa Rius<\/h4>\n<p><a href=\"http:\/\/t0.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcTSG19PYzgNC_6tt_isxUHjHzdI6p17q__ZVnWZOK7D_zIJGUIfDLpmBhux\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"http:\/\/t0.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcTSG19PYzgNC_6tt_isxUHjHzdI6p17q__ZVnWZOK7D_zIJGUIfDLpmBhux\" alt=\"\" width=\"254\" height=\"173\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En los a\u00f1os 50 del pasado siglo, Claude Levi-Strauss escribi\u00f3 Tristes Tr\u00f3picos, una de las obras de referencia de la antropolog\u00eda del S. XX, despu\u00e9s, a alguien se le ocurri\u00f3 ponerle delante un Tres, por aquello de los tigres tristes y la aliteraci\u00f3n y los trabalenguas\u2026 Pues bien, rizando el rizo de las citas y la intertextualidad, vamos a hablar un poco de los t\u00f3picos topicales (sic, juro que no me he comido ninguna \u201cr\u201d) Eso s\u00ed, aunque no son tigres, son bastante tristes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En otro orden de cosas, y partiendo de la base que la estupidez (como podemos comprobar por lo dicho hasta ahora) es uno de los rasgos vitalicios que mejor nos definen a los humanos, hay que tomar en consideraci\u00f3n que los t\u00f3picos son la forma m\u00e1s habitual de difusi\u00f3n de cualquier pensamiento o corriente de ideas en el medio social contempor\u00e1neo. Tienen sus ventajas. Una de ellas es que de manera autoreferencial y metaling\u00fc\u00edstica, se sirven de ellos mismos para explicarse (t\u00f3picos explican t\u00f3picos): C\u00f3mo no va a ser cierto si siempre ha sido as\u00ed\u2026 Si todo el mundo lo dice por algo ser\u00e1\u2026 Cuando el r\u00edo suena, agua lleva\u2026 Otra de sus ventajas es que con el paso del tiempo, cobran car\u00e1cter de tautolog\u00edas: es tan evidente su verdad que su validez no precisa  ning\u00fan tipo de justificaci\u00f3n. Por \u00faltimo, ofrecen la ventaja de no tener que sufrir la molestia de desarrollar ning\u00fan tipo de pensamiento cr\u00edtico individualizado: con limitarnos a repetir como loros lo que hemos o\u00eddo aqu\u00ed y all\u00e1, vamos servidos. Y adem\u00e1s, convencidos de que realmente hemos elaborado por nosotros mismos ese razonamiento. Alguien dijo que la sumisi\u00f3n sin retorno comienza cuando hacemos obedientes lo que nos mandan, mientras estamos convencidos de estar ejerciendo nuestro libre albedr\u00edo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En nuestros d\u00edas el discurso pol\u00edtico establecido, est\u00e1 construido en base a dos elementos sem\u00e1nticos de referencia, consagrados a la manipulaci\u00f3n de las conciencias y utilizados con una profusi\u00f3n que en demasiadas ocasiones resulta pat\u00e9tica pero que al parecer funciona: me refiero a eufemismos y t\u00f3picos. Cuanto mas chungos son los tiempos, m\u00e1s uso y abuso se hace de todo tipo de mecanismos de enmascaramiento de la realidad y m\u00e1s a\u00f1os luz de distancia separan lo que nos cuentan los pol\u00edticos y gur\u00fas de turno y lo que vivimos en nuestras calles d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En contados casos, existen t\u00f3picos cuya formalizaci\u00f3n responde a una cierta l\u00f3gica y contienen elementos cuya autenticidad est\u00e1 basada en componentes verificables emp\u00edricamente, pero en cualquier caso, constituyen la excepci\u00f3n y no la regla.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como para muestra vale un bot\u00f3n, analizaremos brevemente un t\u00f3pico de los m\u00e1s escuchados en los \u00faltimos tiempos y que sigue la regla de los tramposos, a ver si pillamos el truco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">T\u00f3pico n\u00ba 1. \u201cEstamos pagando las consecuencias de haber vivido por encima de nuestras posibilidades\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00a1Y una mierda! Primero el exabrupto y ahora la explicaci\u00f3n. Le\u00edamos en una pancarta \u2013de entre las muchas obras maestras de la concisi\u00f3n que nos ha brindado el 15M- \u201chab\u00e9is estado viviendo por encima de nuestras posibilidades\u201d Poco m\u00e1s se puede decir con menos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un mecanismo de manipulaci\u00f3n psicol\u00f3gica de los m\u00e1s burdos y habituales consiste en extender indiscriminadamente la culpa y difuminar el perfil de los verdaderos responsables: todos somos un poco culpables, luego, en realidad, no  hay ning\u00fan culpable concreto.<br \/>\nInsisto: \u00a1Y una mierda! Hay una panda de mamones (literal) que fieramente asidos a las ubres de la hacienda p\u00fablica han dejado secos y endeudados unos pechos que son de todos y a todos deber\u00edan nutrir. Y los ultraliberales del \u201ccuando menos Estado mejor, que yo ya, yo ya\u2026 me autoregulo\u201d son los primeros en solicitar ayuda y acudir a la teta de lo p\u00fablico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s all\u00e1 de cualquier eufemismo, aqu\u00ed lo que hay es una pandilla de miserables de guante blanco, con nombres y apellidos perfectamente identificables, que aprovech\u00e1ndose de la impunidad que da el poder (y de nuestra estupidez al votarlos) han esquilmado lo que es de todos en su propio beneficio, con la connivencia y la complacencia de los tres poderes del Estado: El Legislativo legisla lo que le ordena el Ejecutivo, porque para eso tiene mayor\u00eda absoluta el partido que est\u00e1 en el poder. El Ejecutivo no gobierna y se limita a obedecer las \u00f3rdenes de los que mandan de verdad, en forma de Decreto Ley sin derecho a r\u00e9plica. El Judicial fomenta el crecimiento y la buena salud de la corte de canallas, asegur\u00e1ndoles su impunidad y proclamando su inocencia virginal\u2026<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed las cosas, s\u00f3lo nos queda la calle, la resistencia, la rebeli\u00f3n\u2026 d\u00e9mosle la vuelta al pu\u00f1etero t\u00f3pico: en realidad no estamos viviendo por encima sino por debajo de nuestras posibilidades, que son muchas m\u00e1s de las que nos quieren hacer creer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00e1s all\u00e1 de los tristes t\u00f3picos s\u00f3lo habita nuestra dignidad. Que no es poco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los a\u00f1os 50 del pasado siglo, Claude Levi-Strauss escribi\u00f3 Tristes Tr\u00f3picos, una de las obras de referencia de la antropolog\u00eda del S. 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