{"id":2549,"date":"2012-05-20T23:41:01","date_gmt":"2012-05-20T21:41:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=2549"},"modified":"2025-03-12T07:20:21","modified_gmt":"2025-03-12T05:20:21","slug":"recortes-crecimiento-syriza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/recortes-crecimiento-syriza\/","title":{"rendered":"Recortes, crecimiento, Syriza"},"content":{"rendered":"

Carlos Taibo<\/a><\/h4>\n
\"Carlos<\/a>
Carlos Taibo<\/figcaption><\/figure>\n

Como a menudo sucede, la l\u00f3gica argumental del sistema nos obliga a elegir entre dos opciones que no pueden ser las nuestras. Si la primera –hablo del principal debate que se revela hoy en los pa\u00edses que tienen el euro como moneda– se\u00f1ala que no queda m\u00e1s remedio que asumir recortes dram\u00e1ticos del gasto p\u00fablico, la segunda entiende que lo anterior es un error y que esos recortes deben limarse para permitir que las econom\u00edas recuperen la senda del crecimiento. Mientras la se\u00f1ora Merkel abrazar\u00eda la primera posici\u00f3n, el reci\u00e9n elegido presidente franc\u00e9s, Hollande, postular\u00eda la segunda. Entrampados como estamos entre esas dos opciones, pareciera como si no hubiese ning\u00fan horizonte diferente.<\/p>\n

Est\u00e1 claro por qu\u00e9 hay que rechazar la primera de las perspectivas anotadas. Los recortes mencionados obedecen al evidente prop\u00f3sito de hacer que paguen justos por pecadores. Y es que en la esencia del juego de hoy lo que se asoma es una formidable estafa: quienes, a trav\u00e9s de pr\u00e1cticas lamentables, han provocado un engordamiento espectacular de la deuda privada han recibido sumas ingentes de recursos p\u00fablicos para sanear sus instituciones financieras. El efecto ha sido doble: mientras, por un lado, con el dinero de todos –y de la mano de un engrosamiento notable, de resultas, de la deuda p\u00fablica– se han saneado inmorales empresas privadas, por el otro estas \u00faltimas, gracias a los recursos recibidos, han impuesto reglas del juego de obligado cumplimiento, traducidas en retrocesos significativos en el gasto p\u00fablico en sanidad, educaci\u00f3n y pensiones.<\/p>\n

<\/p>\n

Acaso no es tan evidente, en cambio, por qu\u00e9 hay que poner mala cara ante la segunda opci\u00f3n que nos ocupa. Nadie negar\u00e1 que parte de una premisa fundamentada: la pol\u00edtica de recortes, sobre el papel encaminada a permitir que la crisis quede atr\u00e1s, traba poderosamente cualquier recuperaci\u00f3n econ\u00f3mica y, como tal, prima con descaro los intereses privados y nos emplaza ante una recesi\u00f3n prolongada. No faltan, sin embargo, los problemas en esta segunda opci\u00f3n. Si as\u00ed se quiere, son fundamentalmente tres. El primero es que la perspectiva que nos ocupa, aberrantemente cortoplacista, s\u00f3lo parece interesarse por la crisis financiera y deja en el olvido las otras crisis que est\u00e1n en la trastienda. En ese sentido prefiere esquivar la conclusi\u00f3n de que el crecimiento econ\u00f3mico no es esa panacea resolutora de todos los males que retrata el discurso oficial: poco o nada tiene que ver con la cohesi\u00f3n social, mantiene una nebulosa relaci\u00f3n con la creaci\u00f3n de empleo, propicia el despliegue de formidables agresiones medioambientales, facilita el agotamiento de recursos escasos, se asienta a menudo en el expolio de la riqueza humana y material de los pa\u00edses del Sur, y, en suma, apuntala un genuino modo de vida esclavo que nos invita a confundir sin m\u00e1s consumo y bienestar.<\/p>\n

Hora es \u00e9sta de mencionar un segundo problema en la percepci\u00f3n que hace de la recuperaci\u00f3n del crecimiento el objetivo fundamental. Da por supuesto que si el PIB vuelve a crecer se resolver\u00e1n m\u00e1gicamente la mayor\u00eda de los ingentes problemas sociales en los que estamos inmersos. Nos topamos aqu\u00ed con una superstici\u00f3n m\u00e1s. Si la econom\u00eda espa\u00f1ola era 100 en 2007, antes del estallido de la crisis financiera, hoy se emplaza en un 97. Con estas dos cifras en la mano, no parece que el deterioro sea tan notable como se nos sugiere. Lo que debiera preocuparnos no es el retroceso de tres puntos en la riqueza general, sino, antes bien, la distribuci\u00f3n, cada vez m\u00e1s desigual, de esa riqueza. Y, sin embargo, esta dimensi\u00f3n queda en un segundo plano, absorbida por la intuici\u00f3n de que los problemas de los de abajo se diluir\u00e1n en la nada si el crecimiento econ\u00f3mico reaparece. Nada m\u00e1s lejos de la realidad. Hay que afirmar con rotundidad, antes bien, que en un escenario en el que en el Norte opulento hemos dejado muy atr\u00e1s las posibilidades medioambientales y de recursos que la Tierra nos ofrece, podremos vivir mejor con 80 –no con 120, con 100 o con 97– si somos capaces de reorganizar nuestras sociedades y de redistribuir la riqueza. Salir del capitalismo se impone al respecto, claro, como urgencia.<\/p>\n

Dejemos constancia, en fin, del tercer problema que acosa a la propuesta que parece abrazar el nuevo presidente franc\u00e9s y, con \u00e9l, el conjunto de la socialdemocracia, declarada o encubierta. Me refiero a la ilusi\u00f3n \u00f3ptica de que podemos, sin m\u00e1s, regresar a la aparente bonanza anterior a 2007. Esta pretensi\u00f3n ignora palmariamente que lo que hoy arrastramos no es sino una consecuencia lineal de lo que ten\u00edamos entonces. Se nutre, por lo dem\u00e1s, de la conclusi\u00f3n de que el papel de la izquierda progresista debe estribar en obligar al capital a reconstruir la regulaci\u00f3n que ha ido tirando por la borda en los \u00faltimos decenios. En tal sentido sigue sin concebir otro horizonte que el del capitalismo y defiende sin cautelas una instituci\u00f3n, los Estados del bienestar, que, junto a sus innegables virtudes, se muestra inseparable de la l\u00f3gica de fondo de aqu\u00e9l, se asienta de siempre en fraudulentos pactos sociales, reclama por necesidad la l\u00f3gica seudodemocr\u00e1tica de la representaci\u00f3n, ratifica una econom\u00eda de cuidados que castiga indeleblemente a las mujeres, ninguna solidaridad preconiza en lo que se refiere a los pa\u00edses del Sur y, en fin, parece dif\u00edcilmente sostenible en el terreno ecol\u00f3gico. Qu\u00e9 llamativo es que en el discurso de la izquierda progresista, obsesionada en estas horas con el crecimiento y desentendida de la distribuci\u00f3n –v\u00e9ase, si no, la pat\u00e9tica propuesta cotidiana de Alfredo P\u00e9rez Rubalcaba–, falten siempre las palabras autogesti\u00f3n y socializaci\u00f3n, no se aprecie ning\u00fan gui\u00f1o encaminado a la creaci\u00f3n de espacios de autonom\u00eda con respecto a la l\u00f3gica del capital y la contestaci\u00f3n del orden de la propiedad existente brille, en suma, por su ausencia. En semejantes condiciones, la apuesta consiguiente apunta a resolver algunos problemas de corto plazo a costa de agudizar de forma preocupante todos los dem\u00e1s.<\/p>\n

La afirmaci\u00f3n de que hemos vivido por encima de nuestras posibilidades, tan com\u00fan en los \u00faltimos tiempos, tiene un significado diferente si antes se ha enunciado una cr\u00edtica cabal de la miseria en la que estamos inmersos o si, por el contrario, semejante cr\u00edtica no se ha abierto camino inflatable obstacle course<\/a>. Mientras en el primer caso remite a una realidad reconocible –es verdad que en el Norte opulento hemos vivido por encima de lo que el planeta y la equidad nos permiten–, en el segundo se traduce en una genuina estafa moral: quien ha vivido por encima de sus posibilidades es el se\u00f1or Bot\u00edn. La disputa correspondiente tiene alg\u00fan eco en otra que se refiere a la idoneidad del t\u00e9rmino austeridad para describir nuestras opciones. Una cosa es que rechacemos –no puede ser de otra manera– las pol\u00edticas de austeridad que se nos imponen al servicio de los intereses del capital, y otra que no nos percatemos de la necesidad de asumir, quienes podamos, en nuestra vida cotidiana y en nuestras respuestas colectivas, f\u00f3rmulas de sobriedad y de sencillez voluntarias.<\/p>\n

Bueno ser\u00eda que de todo lo anterior tomasen nota los amigos de Syriza en Grecia. No deseo ignorar en modo alguno que la coalici\u00f3n de izquierda radical griega ha hecho suyas propuestas program\u00e1ticas muy sugerentes. Mucho me temo, sin embargo, que si, adem\u00e1s de seguir blandiendo el fetiche del euro, Syriza asume de buen grado la perspectiva hollandiana de encaramiento de la crisis, la del crecimiento, la conclusi\u00f3n estar\u00e1 servida: bien podemos hallarnos ante el en\u00e9simo reto\u00f1o de una miseria, la socialdem\u00f3crata, que se niega a abandonarnos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Como a menudo sucede, la l\u00f3gica argumental del sistema nos obliga a elegir entre dos opciones que no pueden ser las nuestras. Si la primera –hablo del principal debate que se revela hoy en los pa\u00edses que tienen el euro como moneda– se\u00f1ala que no queda m\u00e1s remedio que asumir recortes dram\u00e1ticos del gasto p\u00fablico, la segunda entiende que lo anterior es un error y que esos recortes deben limarse para permitir que las econom\u00edas recuperen la senda del crecimiento. Mientras la se\u00f1ora Merkel abrazar\u00eda la primera posici\u00f3n, el reci\u00e9n elegido presidente franc\u00e9s, Hollande, postular\u00eda la segunda. Entrampados como estamos entre esas dos opciones, pareciera como si no hubiese ning\u00fan horizonte diferente.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[1,3],"tags":[10,365,271,477,482],"class_list":["post-2549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticies","category-opinio","tag-carlos-taibo","tag-francia","tag-grecia","tag-hollande","tag-syriza"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2549\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}