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<\/a><\/p>\nEl concepto de barbarie siempre ha sido notablemente polis\u00e9mico, diferentes acepciones en diferentes contextos, pero siempre ha tenido a trav\u00e9s de todas sus interpretaciones un elemento com\u00fan unificador: el b\u00e1rbaro -como el culpable- siempre es el otro. Uno mismo, siempre cae del lado de los civilizados, los tolerantes, los dem\u00f3cratas\u2026 y esa especie de transferencia sublimada de oscuros sentimientos de culpa que nos hace desear por contraste ser siempre los buenos en cualquier pel\u00edcula, es lo que h\u00e1bilmente manipulado e instrumentalizado por quienes detentan el poder es utilizado para criminalizar aquellas disidencias que perturben su digesti\u00f3n satisfecha.<\/p>\n
Los caciques mayas lograban que sus s\u00fabditos creyeran encontrarse en la cima de la civilizaci\u00f3n, a\u00fan cuando su sistema social incluyera la esclavitud y entre sus pr\u00e1cticas lit\u00fargicas cotidianas estuviera la degollina indiscriminada en los altares de sacrificio. El nazismo logr\u00f3 convencer a muchos alemanes de que eran el pueblo elegido y que los hornos crematorios para jud\u00edos, anarquistas, homosexuales y gitanos, eran un paso necesario en el advenimiento del superhombre; no importaba: eran los b\u00e1rbaros y no ten\u00edan cabida en el prometido -y siempre futuro- ed\u00e9n\u2026 y ejemplos as\u00ed, hasta la n\u00e1usea. A trav\u00e9s del tiempo y en espacios culturales muy diversos, la situaci\u00f3n no ha cambiado gran cosa.<\/p>\n
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En los albores del tercer milenio del calendario gregoriano, os\u00e9as\u00e9, ahora mismito, los b\u00e1rbaros de moda son los terroristas. Pasada a peor vida la guerra fr\u00eda y la pol\u00edtica de bloques, desaparecido el chollo del terror rojo, cautivas y desarmadas las organizaciones obreras y confortablemente instalado el pensamiento \u00fanico y uniforme en todos los living -o killing- rooms del planeta, se precisaba con urgencia un chivo expiatorio sobre el que hacer converger, desvi\u00e1ndolas, nuestra frustraci\u00f3n y nuestra ira. No fuera a ser que faltas de referente, en un momento de ofuscaci\u00f3n, se nos ocurriera dirigirlas hacia partes m\u00e1s sensibles del cuerpo estatal o empresarial , y eso no estar\u00eda bien, no.<\/p>\n
Y no es que falten razones para oponerse a cualquier muerte in\u00fatil, derivada de una visi\u00f3n mesi\u00e1nica del papel de las vanguardias armadas, pero lo que no tiene sentido es pintar palomas blancas pidiendo la liberaci\u00f3n de un carcelero cautivo de ETA y callarse ante la existencia de m\u00e1s de 80.000 presos del Estado, la inmensa mayor\u00eda v\u00edctimas del propio sistema. Tenemos el dudoso honor de ser el pa\u00eds de la CE con mayor porcentaje de personas presas por habitante y en cambio somos el segundo con menor tasa porcentual de delitos. Mientras el n\u00famero de estos disminuye en torno al 3% anual, el n\u00famero de presos aumenta d\u00eda a d\u00eda inexorablemente. \u00bfC\u00f3mo se come eso? \u00bfAcaso es menos barbarie cuando las tropel\u00edas provienen de Estado o cualquiera de sus sicarios del poder legislativo, ejecutivo o judicial?<\/p>\n
Por otra parte, es una flagrante hipocres\u00eda esgrimir el derecho a la vida y la libertad y -a rengl\u00f3n seguido- pedir el endurecimiento de las leyes represivas y la reinstauraci\u00f3n de la cadena perpetua, por muy revisable que sea, cuando parad\u00f3jicamente sabemos de sobra que esas leyes caer\u00e1n sobre los de siempre: los m\u00e1s pobres y los de m\u00e1s bajo nivel cultural, los mismos que claman venganza por las calles por el \u00faltimo infanticidio, y no tienen reparos en que a ellos mismos o a sus hijos, los estafen los bancos o los explote hasta la extenuaci\u00f3n cualquier Empresa de Trabajo Temporal.<\/p>\n
En el caso de Euskadi, no es cuesti\u00f3n de aceptar la falsa disyuntiva que nos plantean todos los agentes del poder: Con el nacionalismo vasco o con el espa\u00f1ol. Pues bien, ni uno ni otro, siempre con los oprimidos de cualquier latitud. No con ETA, con su guerra y su proyecto de Estado vasco ( por cierto, tendr\u00eda guasa su oportunismo si decidieran apoyar a Bildu anunciando su disoluci\u00f3n en plena campa\u00f1a electoral) pero tampoco con la sagrada patria espa\u00f1ola, el gobierno, las clases dominantes y los partidos que apoyan un injusto orden social que produce muchas m\u00e1s muertes que el terrorismo etarra (no olvidemos que adem\u00e1s de f\u00fatbol, somos l\u00edderes europeos en estad\u00edsticas de muertes en accidentes laborales)<\/p>\n
No es en ning\u00fan modo aceptable que, para que todo el tinglao del terrorismo acabe de colar, sea necesaria otra vuelta de tuerca que ajuste a\u00fan m\u00e1s los mecanismos de sumisi\u00f3n: el empobrecimiento y la reducci\u00f3n del discurso de an\u00e1lisis pol\u00edtico a su m\u00ednima expresi\u00f3n, dentro de un sistema binario limpio y sin matices que lo empa\u00f1en: nacionalista o centralista, terrorista o dem\u00f3crata, leGAL o ilegal, o eres antiislamista o eres miembro de una c\u00e9lula durmiente de Al Qaeda, en definitiva: conmigo o contra m\u00ed.<\/p>\n
– \u00a1 Eh, eh, oiga! , \u00a1Que yo no juego a eso! \u00a1Que plantear las cosas as\u00ed es una tremenda falacia! \u00a1Que todo es mucho m\u00e1s complejo y debe ser analizado libremente, sin t\u00f3picos, ni v\u00edsceras, sin apriorismos ni falsas tautolog\u00edas!
\n– \u00a1D\u00e9jate de chorradas y s\u00fabete al carro si no quieres verte aplastado por \u00e9l! \u00a1 No es momento de tibiezas sino de adhesiones!<\/p>\n
Llegado que hemos a este punto de la cuesti\u00f3n, empezamos a verle las orejas – y algo m\u00e1s – al lobo del fascismo democr\u00e1tico y no podemos dejar de preguntarnos si no ser\u00eda procedente el explorar la posibilidad de transitar otros caminos.<\/p>\n
Hitler, Mussolini, Franco o Pinochet, entraron en el poder como elefantes en una cacharrer\u00eda. Quiz\u00e1s en su momento hist\u00f3rico el capitalismo no encontr\u00f3 otra soluci\u00f3n, quiz\u00e1s en sus an\u00e1lisis no supieron verla, quiz\u00e1s pensaron que el miedo siempre guarda mejor la vi\u00f1a. Hoy, en cualquier caso, no es as\u00ed. Por fin han descubierto que la mejor forma de detentar un control absoluto del poder, la m\u00e1s duradera y segura, no es mediante la imposici\u00f3n autoritaria sino mediante el convencimiento, de manera que creamos que estamos ejerciendo nuestro libre albedr\u00edo, haciendo lo que aconsejan nuestra raz\u00f3n y nuestro deseo, cuando en realidad no estamos manifestando sino nuestra adhesi\u00f3n incondicional a las consignas emanadas de Estado y Mercado. Cuando adem\u00e1s nos hacen ver que millones de personas piensan y act\u00faan como nosotros, nos ratificamos a\u00fan m\u00e1s si cabe en nuestra postura.<\/p>\n
La jugada es perfecta desde el punto de vista del poder: un ej\u00e9rcito de esclavos satisfechos, orgullosos de serlo, enteramente a su disposici\u00f3n. Y esto, \u00bfC\u00f3mo se consigue?. Fundamentalmente a trav\u00e9s del lenguaje que, sabiamente utilizado y h\u00e1bilmente manipulado desde escuelas, universidades y medios de (in) formaci\u00f3n hace que acabemos por creernos que no podemos vivir sin saber que pasa con la boda de la duquesa y en cambio no nos preocupemos de las miserias y la injusticia generalizada con la que convivimos a diario.<\/p>\n
El rechazo del asesinato, sea este pol\u00edtico o de cualquier otra naturaleza, es algo que caracteriza a la mayor\u00eda de seres humanos, pero manifestar ese rechazo apoyando con ello a un Estado que pretende zorb balls<\/a>, por el medio que sea, acabar con cualquier tipo de disidencia a su discurso unificador, parece suicida.<\/p>\n Se pide que rechacemos la violencia, pero \u00bfqu\u00e9 se esconde tras ello?, que apoyemos al Estado y sus desmanes, al Mercado, en definitiva, que empobrezcamos por completo nuestras vidas y nos sometamos sin resistencia a los dictados del Sistema, Capitalista of course.<\/p>\n Pues bien, si estar contra el Estado y sus instituciones represivas, es ser partidario de la violencia, habr\u00e1 que serlo.<\/p>\n Si mantener un discurso diferente contra la violencia de un discurso \u00fanico es ser partidario de la violencia, habr\u00e1 que serlo.<\/p>\n Se acercan tiempos m\u00e1s dif\u00edciles todav\u00eda y Estado no va a dejar pasar la oportunidad de criminalizar todo aquello que no entre en sus esquemas, pero habr\u00e1 que seguir -a pesar de todo- del lado de los b\u00e1rbaros, es decir, con aquellos que todav\u00eda creemos que se puede y se debe luchar por alcanzar una sociedad diferente y mejor water slide inflatable<\/a>.<\/p>\n \u00a1Y ust\u00e9 que lo vea!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El concepto de barbarie siempre ha sido notablemente polis\u00e9mico, diferentes acepciones en diferentes contextos, pero siempre ha tenido a trav\u00e9s de todas sus interpretaciones un elemento com\u00fan unificador: el b\u00e1rbaro -como el culpable- siempre es el otro. Uno mismo, siempre cae del lado de los civilizados, los tolerantes, los dem\u00f3cratas\u2026 y esa especie de transferencia sublimada de oscuros sentimientos de culpa que nos hace desear por contraste ser siempre los buenos en cualquier pel\u00edcula, es lo que h\u00e1bilmente manipulado e instrumentalizado por quienes detentan el poder es utilizado para criminalizar aquellas disidencias que perturben su digesti\u00f3n satisfecha.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"sns_share_botton_hide":"","vkExUnit_sns_title":"","_vk_print_noindex":"","sitemap_hide":"","_veu_custom_css":"","veu_display_promotion_alert":"","vkexunit_cta_each_option":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[239,238],"class_list":["post-1534","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinio","tag-la-veranda","tag-rafa-rius"],"veu_head_title_object":{"title":"","add_site_title":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1534"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1534\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}