{"id":1530,"date":"2011-10-19T00:59:19","date_gmt":"2011-10-18T22:59:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/?p=1530"},"modified":"2011-10-19T01:06:27","modified_gmt":"2011-10-18T23:06:27","slug":"layo-y-edipo-las-dificiles-relaciones-entre-estado-y-capital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radioklara.org\/radioklara\/layo-y-edipo-las-dificiles-relaciones-entre-estado-y-capital\/","title":{"rendered":"Layo y Edipo: Las dif\u00edciles relaciones entre estado y capital"},"content":{"rendered":"<h4>La Veranda de Rafa Rius<\/h4>\n<p><a href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-TUDvEsJi5Lo\/TjteW6sDXTI\/AAAAAAAAGk0\/zffkMO-q0CM\/s640\/edipo-voz-juan-carlos-boveri.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft\" style=\"margin: 10px;\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/-TUDvEsJi5Lo\/TjteW6sDXTI\/AAAAAAAAGk0\/zffkMO-q0CM\/s640\/edipo-voz-juan-carlos-boveri.jpg\" alt=\"\" width=\"276\" height=\"266\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Partamos de una hip\u00f3tesis: a principios del siglo XXI, s\u00f3lo se puede ser anticapitalista desde una anarqu\u00eda sin etiquetas. Dicho de otro modo: s\u00f3lo se puede luchar contra la dictadura del capital a partir de las contradicciones que \u00e9ste genera  en el seno de la estructura estatal. Veamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde un punto de vista hist\u00f3rico, simplificando, podr\u00edamos establecer tres fases en las relaciones entre Estado y Capital. Una primera fase de enfrentamiento durante los siglos XVII y XVIII en los que se produce un claro y progresivo conflicto de intereses entre el antiguo r\u00e9gimen absolutista que detenta el aparato del poder estatal y una burgues\u00eda emergente que controla cada vez m\u00e1s el poder econ\u00f3mico pero no as\u00ed el pol\u00edtico. Esta contradicci\u00f3n desemboca y se resuelve en la Revoluci\u00f3n Francesa, a partir de la cual, una burgues\u00eda triunfante va desarrollando la Revoluci\u00f3n Industrial y sentando las bases de una organizaci\u00f3n pol\u00edtica y social basada en el liberalismo capitalista y concebida a la medida de sus intereses. Esta segunda fase que podr\u00edamos situar a todo lo largo del XIX y primera mitad del XX (final de la II Guerra Mundial) se caracteriza por una relativa coincidencia de intereses y un impl\u00edcitamente aceptado reparto de papeles entre Capital y Estado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bas\u00e1ndose en una concepci\u00f3n liberal ortodoxa, con la colaboraci\u00f3n de una social democracia que desde dentro suaviza las contradicciones del sistema sin cuestionarlo en ning\u00fan momento, se vive un periodo de tregua en el que Estado todav\u00eda impone \u2013o cree imponer- sus reglas de juego, aunque episodios como el crack de Wall Sreet del a\u00f1o 29 parezcan apuntar en sentido contrario.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero a partir del desarrollo econ\u00f3mico capitalista que sigui\u00f3 a la ca\u00edda del nazismo y especialmente tras el estrepitoso descalabro de los sistemas pol\u00edtico-econ\u00f3micos basados en el marxismo-leninismo, hemos entrado en una tercera fase en la que la estructura estatal es cada vez m\u00e1s un estorbo para la libertad de movimientos de un mercado en el que el capital productivo pierde claramente posiciones a favor del capital especulativo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En un mundo dominado por la cultura cibern\u00e9tica, en el que los movimientos virtuales de grandes masas monetarias saltan a diario por encima de cualquier frontera, las viejas estructuras nacionales, vistas desde la perspectiva del capital triunfante,  no son sino anticuados cors\u00e9s que injustificadamente dificultan su bien ganada libertad de movimientos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cambio, desde el punto de vista de los funcionarios de alto nivel y de los feligreses servidores del Estado-Leviat\u00e1n, el aparato estatal se hace ahora m\u00e1s que nunca necesario para una adecuada defensa de los intereses ciudadanos frente a la voracidad de las grandes corporaciones transnacionales. Bellas palabras que, a poco que se profundice, no ocultan sino una desesperada defensa de sus intereses corporativos, en un contexto en el que los poderes que controlan el mercado prefieren establecer sus propias reglas en las que la parafernalia estatal no es sino, en el mejor de los casos, una r\u00e9mora y un incordio, y en el peor, un enemigo que, si hace valer sus derechos, puede poner en peligro sus previsiones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lucha de Estado por su supervivencia recuerda la de un viejo oso acosado por una jaur\u00eda de fieros perros j\u00f3venes: la suerte parece echada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cualquier caso, la agon\u00eda estatal, puede a\u00fan prolongarse durante un tiempo indeterminado. A los aprendices de brujo financieros, Estado todav\u00eda se les hace necesario en determinados contextos. De un lado como referente simb\u00f3lico \u2013patria, bandera, himno, selecciones deportivas- que aglutine voluntades en momentos de crisis; de otro lado, como chivo expiatorio que asuma la responsabilidad de todos los desmanes causados por la voracidad del mercado o como guardia de la porra que, con su ej\u00e9rcito y sus cuerpos policiales, vele por los r\u00e9ditos de su saqueo en cuanto se vean amenazados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo que si parece evidente es que Estado y Capital han entrado en una clara din\u00e1mica de conflicto de intereses y por tanto, desde un punto de vista libertario, bueno ser\u00eda que aprovech\u00e1ramos la coyuntura para agudizar sus contradicciones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se tratar\u00eda de caminar m\u00e1s decididamente, con propuestas concretas, hacia una alternativa imaginativa, realista y contextualizada de organizaci\u00f3n social, frente a un Estado que cada d\u00eda m\u00e1s se convierte en un anacronismo (no es sino un viejo dinosaurio dando sus \u00faltimos zarpazos) y centrarnos m\u00e1s en la lucha contra los nuevos leviatanes de los trapicheos financieros, que esos s\u00ed que tienen peligro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Partamos de una hip\u00f3tesis: a principios del siglo XXI, s\u00f3lo se puede ser anticapitalista desde una anarqu\u00eda sin etiquetas. 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