\u00abSi bien la modernidad occidental no ha tra\u00eddo la libertad para todas y todos, s\u00ed que ha conseguido difundir una concepci\u00f3n catastr\u00f3fica de la emancipaci\u00f3n en la que la exenci\u00f3n de las tareas asociadas a la subsistencia, que ha caracterizado siempre a las clases dominantes, ha terminado eclipsando el objetivo original de abolir las relaciones de dominaci\u00f3n social.\u00bb<\/p>\n
Junto con Aureli\u00e8n Berlan, autor de Autonom\u00eda y subsistencia, una teor\u00eda materialista y ecosocial de la libertad (Virus), recorremos los or\u00edgenes del concepto moderno de libertad, sus implicaciones y contradicciones, as\u00ed c\u00f3mo la clase que lo construy\u00f3: la burgues\u00eda liberal de los siglos XVIII y XIX.<\/p>\n
Rebuscando en la historia de las ideas, contextualizando sobre la posici\u00f3n e intereses de quienes las portan, descubriremos que la libertad est\u00e1 asociada a la ilusi\u00f3n, la fantas\u00eda de emancipaci\u00f3n de las necesidades cotidianas. Y que ese horizonte relaciona esa idea de libertad con la dominaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 re\u00f1ido el reino de la libertad con el reino de la necesidad? \u00bfLa idea de emancipaci\u00f3n de las izquierdas del siglo XX parten de una mirada burguesa?\u00bfPodemos contraponer otras miradas centradas en la autonom\u00eda y la subsistencia?<\/p>\n
De todo esto hablamos con Aureli\u00e8n en La Linterna de Di\u00f3genes
\nlinternadediogenes@gmail.com<\/a><\/p>\n